A.沒有看到社會制度和社會生產(chǎn)方式在人類社會中的重要作用
B.夸大了科學(xué)技術(shù)的作用
C.片面強(qiáng)調(diào)了人類發(fā)展與環(huán)境的沖突方面
D.正確地看待了人類改造世界的實(shí)踐活動
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A.科技直接改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)方式和生活方式
B.科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，既能造福人類社會，也能危害人類社會
C.直接改變思維方式和政治結(jié)構(gòu)
D.現(xiàn)代科技的發(fā)展，最終會使人在科技面前無能為力
A.人們自己創(chuàng)造自己的歷史
B.歷史不是神創(chuàng)造的
C.歷史規(guī)律的作用的實(shí)現(xiàn)離不開人的自覺活動
D.歷史是人的思想發(fā)展史
A.人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和
B.人的本質(zhì)是人的理性
C.人的本質(zhì)是人的自我意識
D.人的本質(zhì)是人的個性
A.肯定了群眾創(chuàng)造歷史的作用
B.肯定了普通個人在歷史上的作用
C.重視普通個人創(chuàng)造歷史的積極性
D.說明每個人都要有歷史責(zé)任
A.古代樸素唯物主義
B.英雄史觀
C.地理環(huán)境決定論
D.歷史唯物主義
最新試題
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。