A.古代樸素唯物主義
B.英雄史觀
C.地理環(huán)境決定論
D.歷史唯物主義
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A.思維與存在的關(guān)系問題
B.社會存在與社會意識的關(guān)系問題
C.運(yùn)動與靜止的關(guān)系問題
D.主觀與客觀的關(guān)系問題
A.蒲魯東主義
B.杜林的假社會主義
C.拉薩爾主義
D.巴枯寧主義
A.自然科學(xué)
B.哲學(xué)和社會科學(xué)
C.處理和變革人與人的社會關(guān)系的實(shí)踐
D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)
A.都有共同點(diǎn)
B.都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的一部分
C.都處于相互影響、相互制約和相互作用中
D.都沒有確定的界限
A.對事物的存在和發(fā)展沒有作用
B.條件是事物發(fā)展的根本動力
C.任何事物都在一定條件下產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡
D.條件的改變只能引起事物的量變
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
壟斷時(shí)期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。