A.進(jìn)餐速度宜與多數(shù)人同步
B.餐桌上不談悲戚之事,否則會(huì)破壞歡愉的氣氛
C.口中含有食物,不宜開(kāi)口說(shuō)話
D.就坐時(shí),身體與桌子的距離應(yīng)為2個(gè)拳頭大小
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A.潔面
B.剃須
C.系領(lǐng)帶
D.理發(fā)
A.論語(yǔ)
B.《資治通鑒》
C.《周禮》
D.《朱子家禮》
A.面對(duì)車座,先邁左腿后邁后腿
B.背對(duì)車座,先坐下,然后雙腿緩慢移入車內(nèi)
C.面對(duì)車座,先邁右腿后邁左腿
D.背對(duì)車座,先坐下,然后先夸左腿,后后退邁進(jìn)車內(nèi)
A.實(shí)事求是
B.針對(duì)性強(qiáng)
C.美化自己
D.揚(yáng)長(zhǎng)避短
A.衣著整潔
B.遵守圖書(shū)館規(guī)章制度
C.愛(ài)護(hù)公物
D.隨意走動(dòng)
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最新試題
六尺巷的這個(gè)典故發(fā)生的地點(diǎn)是在河北。
普禮教育就是對(duì)全體公民、尤其是青少進(jìn)行()的教育、培訓(xùn),以促進(jìn)人際交往的(),社會(huì)秩序的穩(wěn)定。
道德偏重于(),較為抽象,禮儀禮貌則重于(),較為具體,易于操作。
政務(wù)禮儀
我們講到的禮儀包括()
禮治強(qiáng)調(diào)人的()。
己所不欲,勿施于人,只有切實(shí)做到()的人,才算掌握了禮儀的真諦。
為什么在涉外活動(dòng)中恰當(dāng)稱呼很重要?
道德建設(shè)可以取代禮儀教育嗎?為什么?
“禮者,履也”。這說(shuō)明禮儀的基本落腳點(diǎn)在于()性。