A.論語(yǔ)
B.《資治通鑒》
C.《周禮》
D.《朱子家禮》
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A.面對(duì)車座,先邁左腿后邁后腿
B.背對(duì)車座,先坐下,然后雙腿緩慢移入車內(nèi)
C.面對(duì)車座,先邁右腿后邁左腿
D.背對(duì)車座,先坐下,然后先夸左腿,后后退邁進(jìn)車內(nèi)
A.實(shí)事求是
B.針對(duì)性強(qiáng)
C.美化自己
D.揚(yáng)長(zhǎng)避短
A.衣著整潔
B.遵守圖書館規(guī)章制度
C.愛護(hù)公物
D.隨意走動(dòng)
A.要緊握對(duì)方的手,時(shí)間一般以1-3秒為宜
B.年長(zhǎng)者對(duì)年輕者應(yīng)欠身相握
C.握手要用右手
D.被介紹之后,最好不要立即伸手
A.不遲到早退
B.認(rèn)真聽講
C.自由發(fā)言
D.講究方式
最新試題
我們說(shuō)禮儀可以不需要考慮不同國(guó)家的文化和習(xí)慣。
應(yīng)把“()”作為禮的不容忽視的本質(zhì)內(nèi)涵予以強(qiáng)調(diào)。
禮儀是()機(jī)器的潤(rùn)滑劑,是()關(guān)系的粘合劑。
“禮者,履也”。這說(shuō)明禮儀的基本落腳點(diǎn)在于()性。
在良好()基礎(chǔ)上體現(xiàn)的禮儀才是成熟而又得體的禮儀。
中國(guó)古代“以()禮親萬(wàn)民”。
為什么說(shuō)普禮教育切實(shí)可行?
己所不欲,勿施于人,只有切實(shí)做到()的人,才算掌握了禮儀的真諦。
禮儀是()的體現(xiàn)。
普禮教育的對(duì)象應(yīng)是()