A.究天人之際、通古今之變
B.對自然、社會和人生的運行規(guī)律、運行法則有深刻的體驗和把握
C.破除思維定勢和主觀成見,通權(quán)達變、相時而動
D.根據(jù)個人氣質(zhì)稟賦等去理解“仁、義、禮、孝”等倫理問題
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.“中庸”是儒家倫理學說的一個核心思想,它要求將“中和”的理念運用到日常生活中
B.“中庸”就是追求日常言行在時機、氛圍等方面的恰如其分,做到不失禮、不失態(tài)、不偏激
C.“中庸”是人們做事要“走中間路線”,不出頭、不冒尖、守“本分”,滿足于隨大溜、跟著走
D.“中庸”是在人倫日用中行所當行、止所當止,是一個一般人難以達到的極高境界
A.天人合一
B.做人要圓潤,善于“和稀泥”
C.慎獨自修
D.三達德和五達道
A.黑白
B.楚河
C.漢界
D.手談
E.爛柯
A.王獻之《中秋貼》
B.張旭《肚痛帖》
C.顏真卿《祭侄文稿》
D.王羲之《蘭亭序》
E.懷素《自敘帖》
A.主宰
B.根本
C.基礎(chǔ)
D.并列
E.棟梁
![](https://static.ppkao.com/ppmg/img/appqrcode.png)
最新試題
“行百里者半于九十”意為走一百里的路程走到九十里只能算走了一半。比喻做事越接近成功越困難,越要認真對待。
古人生子曰弄瓦,生女曰弄璋。
仁者愛人是指充滿慈愛之心的人去愛別人,設(shè)身處地替別人著想。
“有人于此,其待我以橫逆”?!皺M逆”的意思是向后走。
格物和致知是“八條目”當中的前兩條。
宋朝宣布廢除了科舉制。
C形玉龍是中國建設(shè)銀行的標志。
“未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也”意為:從來沒有講仁的人卻拋棄父母的,從來沒有講義的人卻不顧君王的。
弒的意思是殺害,特指以下殺上,以卑殺尊。
抓周是誕生禮的儀式之一。