中華文明禮的現(xiàn)實(shí)意義是（）。

“冠毋免，勞毋袒，暑毋褰裳”的解釋正確的有（）。

手臂的修飾應(yīng)該注意（）。

《荀子·禮論》中提出（）。荀子認(rèn)為禮是為了節(jié)制人欲，使欲不窮于物，使人各安其位。

“禮崩樂(lè)壞”出現(xiàn)在我國(guó)的哪個(gè)朝代（）。

“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”是用自我約束，自我克制來(lái)實(shí)現(xiàn)禮，成就仁愛(ài)之心，其具體的做法是（）。

關(guān)于禮的分類(lèi)有（）。

古代與自己的父母講話時(shí)，對(duì)其不正確的稱(chēng)呼有（）。

中國(guó)歷史上三部重要禮儀著作是（）。

衣冠貴禮，古人講究不同的場(chǎng)合要穿著不同的服飾，以下正確的是（）。