A.它是在皮亞杰的道德發(fā)展理論的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的
B.它認(rèn)為道德的發(fā)展是有階段的，而且順序是同定不變的
C.它認(rèn)為道德的發(fā)展與思維的發(fā)展有關(guān)
D.環(huán)境和文化能決定道德發(fā)展的速度成改變其道德的內(nèi)容，也可以改變道德的發(fā)展順序
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A.單維思維
B.具體邏輯推理
C.思維的不可逆性
D.自我中心
A.相對(duì)功力取向階段
B.尋求認(rèn)可取向階段
C.遵守法規(guī)取向階段
D.社會(huì)法制取向
A.文化工具
B.語(yǔ)言
C.物質(zhì)工具
D.精神工具
A.羞恥感
B.內(nèi)疚游
C.勤奮感
D.孤獨(dú)感
A.培養(yǎng)自主性
B.培養(yǎng)勤奮感
C.培養(yǎng)自主精神
D.培養(yǎng)自同統(tǒng)一性
最新試題
從道德行為的發(fā)展來(lái)看，小學(xué)生的言行基本上是協(xié)調(diào)一致的，年齡越大，言行越一致。
下列關(guān)于中學(xué)生情感表述正確的有（）
對(duì)于避免失敗的學(xué)生應(yīng)安排競(jìng)爭(zhēng)性小的環(huán)境，給予他們積極的反饋，避免失敗感，提高效能，從而提高他們的學(xué)習(xí)興趣。
提倡并認(rèn)同“自然教育思想”的學(xué)者有（）
兒童原來(lái)認(rèn)為鳥(niǎo)就是有翅膀會(huì)飛的動(dòng)物，對(duì)比鴕鳥(niǎo)、企鵝后認(rèn)識(shí)到鳥(niǎo)是有羽毛卵生動(dòng)物，并理解了蝙蝠不是鳥(niǎo)類，這屬于皮亞杰所講的（）。
下列對(duì)應(yīng)中學(xué)生人際關(guān)系論述錯(cuò)誤的有（）。
觀察法有利于對(duì)所要研究的問(wèn)題進(jìn)行廣泛而深入的研究，同時(shí)能保證所收集資料的真實(shí)性。
以下對(duì)中學(xué)生品德發(fā)展特點(diǎn)的描述正確的有（）
動(dòng)機(jī)的歸因理論從（）等維度把行為的成敗歸之為能力、努力、運(yùn)氣等六種因素。
對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)描述正確的有（）