A.尊重傳統(tǒng)與融合現(xiàn)代趣味和科技
B.喜歡清明潔白的美
C.追求獨(dú)特不凡的風(fēng)格
D.喜愛(ài)“幽玄之姿”與“幽玄之趣”
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A.追新獵奇
B.講究場(chǎng)面與視覺(jué)感受
C.推崇華麗均衡之美
D.厚今薄古
A.穩(wěn)定性與變異性的統(tǒng)一
B.民族性與地域性的統(tǒng)一
C.開(kāi)放性與封閉性的統(tǒng)一
D.顯性與隱性的統(tǒng)一
A.旅游文化學(xué)的基本理論和基本知識(shí)
B.研究旅游主體文化
C.研究旅游客體文化
D.研究旅游企業(yè)文化
E.研究旅游生態(tài)文化
A.陜西、河北、河南、山東、北京、天津
B.陜西、河北、河南、山西、山東、北京、天津
C.陜西、河北、河南、山西、山東、天津
D.陜西、河北、河南、山西、北京、天津
A.有完整的體系并相互制約
B.涉及面廣、數(shù)量多
C.重點(diǎn)突出、針對(duì)性強(qiáng)
D.旅游法規(guī)不成熟、不穩(wěn)定
最新試題
總體上說(shuō),我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來(lái)說(shuō),餐飲、娛樂(lè)是酒店主要的收入來(lái)源。
文化是指某個(gè)人類群體獨(dú)居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個(gè)群體共享的傾向。
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。
簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說(shuō)法。
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
為什么要開(kāi)發(fā)自然旅游資源?
時(shí)代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開(kāi)展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。