下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有（）。

人類開始創(chuàng)造美的歷史是從（）。

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。

西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是（）。

直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個(gè)別的印象。

雄鳥在雌鳥面前展示其色相俱美的羽毛，這是（）。

知覺與表象在美感活動(dòng)中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。

人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以（）。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在，