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A.韓式
B.趙氏
C.魏氏
D.燕氏
A.對宋明理學(xué)進(jìn)行了全面總結(jié)和大膽批判
B.影響了清朝以來的思想取向
C.推動了“實(shí)學(xué)”思潮大發(fā)展
D.表現(xiàn)了威武不屈的優(yōu)秀民族文化精神
A.“食有勞而祿有功”
B.“奪淫民之祿以賁四方之士”
C.“立木為信,大治”
D.“商鞅變法”
A.“曲沃代翼”
B.晉獻(xiàn)公時代新的政治舉措
C.晉文公時代新的政治舉措
D.異性卿大夫改革
A.孫臏
B.蘇秦
C.張儀
D.吳起
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最新試題
()是陶寺遺址的一個驚人發(fā)現(xiàn),它具有觀象和授時的功能。
人類自身的體質(zhì)演進(jìn)也經(jīng)歷了猿人、類人猿、新人三個階段。
五、六十萬年前曾經(jīng)生活在西侯度的“北京人”也使用火,但在北京人用火的遺跡中發(fā)現(xiàn)有成堆的灰燼,不使火到處蔓延。
北京人不僅已經(jīng)使用了火,而且還懂得用篝火的方法保持火種,以控制火的使用,也就是已經(jīng)初步認(rèn)識和掌握了火的一般規(guī)律,可見絕不是處于用火的起步階段,在此以前,肯定還走過了十分漫長的用火道路。
在曠古而久遠(yuǎn)的舊石器時代,山西地區(qū)曾是中國原始人類繁衍生息的集中地帶,也是我們民族的先民們最早開發(fā)的地區(qū)之。
簡述晉獻(xiàn)公的歷史功過。
匈奴在建武二十四年(48)發(fā)生了一個很大的變化,就是分裂為南北二部,南部歸附于漢,入居塞內(nèi),北部繼續(xù)留在漠北,最后東遷。
早在10萬年前,山西這塊土地上就繁衍、生息著中華民族的先祖,他們創(chuàng)造了絢麗多彩的遠(yuǎn)古文化,也為我們留下了大量的內(nèi)涵豐富、特征鮮明的文化遺存。
在峙峪文化的小石器中,最引人注目的是石鏃、斧形小石刀和扁圓形鉆孔裝飾品等,這些具有較高工藝水平的精美器物,最能表現(xiàn)峙峪文化的特色。
下川遺址是迄今所知中國境內(nèi)最古老的一處文化遺址,而且也是世界范圍最古老的文化遺址之一。