瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時(shí)，按文化傳承的方向，把文化分為（）三種類型。

人類學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國(guó)家，可分屬于松散型和集權(quán)型兩類政治組織。（）

文化濡化的機(jī)構(gòu)主要是（）

應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任調(diào)停者角色，指的是應(yīng)用人類學(xué)家利用自身分析的結(jié)果做出調(diào)停的努力，從而找出各有關(guān)利益群體都能接受的折衷辦法，把問題緩和下來(lái)加以解決。

文化，指的是人類所具有的，其他社會(huì)種類缺乏的那種東西。

親屬稱謂在社會(huì)中具有的特殊作用和價(jià)值是（）。

狩獵－采集生計(jì)方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。（）

依據(jù)當(dāng)事人的意愿，可以將離婚劃分為（）三類。

泛生信仰，也稱為“前萬(wàn)物有靈觀”或“物活論”。

薩丕爾-沃爾夫假說的核心觀點(diǎn)是認(rèn)為語(yǔ)言決定了人的思維方式。（）