自秦漢時(shí)期始，（）在殉葬品中一直占主要地位，也是中國(guó)古代陶塑藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)最具時(shí)代特征的器物。

唐代長(zhǎng)沙窯瓷器上的題詩(shī)帶有濃厚的市井氣息和民間色彩，反映了當(dāng)時(shí)平民的生活情趣和思想情感。

漢代瓦當(dāng)中文字瓦當(dāng)十分常見(jiàn)，文字瓦當(dāng)起源于戰(zhàn)國(guó)，至漢代盛行一時(shí)。

中國(guó)古代與音樂(lè)題材有關(guān)的陶瓷雕塑作品主要是俑，即隨葬用的陶瓷雕塑作品。

在“白瓷”之前冠以“朝鮮”二字，主要是為了強(qiáng)調(diào)該品種盛產(chǎn)時(shí)期，并為朝鮮朝專有品種。

不屬于我國(guó)古代的陶瓷詩(shī)歌是（）

磁州窯工匠們利用白色的（）與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現(xiàn)強(qiáng)烈反差，燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨(dú)具特色的裝飾工藝，是民間陶瓷粗瓷細(xì)作的典范。

唐晚期以及更早的時(shí)候，陶瓷只能通過(guò)絲綢之路傳播出去。

在中國(guó)陶瓷未進(jìn)入東南亞之前，當(dāng)?shù)鼐用駴](méi)有特別適宜的飲食器具。

關(guān)于托普卡比宮所藏中國(guó)瓷器特點(diǎn)描述不正確的是（）