A.醫(yī)德根本宗旨的變化
B.促進了生命倫理學的誕生
C.醫(yī)德理論的變化
D.醫(yī)德意識的變化
E.醫(yī)德規(guī)范的變化
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A.實現(xiàn)醫(yī)療活動道德價值的要求
B.公正分配醫(yī)藥衛(wèi)生資源的要求
C.協(xié)調(diào)醫(yī)際關系的要求
D.合理解決衛(wèi)生勞務分配問題的要求
E.正確處理市場經(jīng)濟對醫(yī)學服務正、負雙重效應的要求
A.改變了僅從生物學角度認識疾病的觀念
B.改變了僅從生物學角度認識健康的觀念
C.改變了僅從生物學角度認識運用醫(yī)療保健手段的觀念
D.改變了"以疾病為中心"的服務觀念
E.體現(xiàn)了醫(yī)學對人的充分尊重,使醫(yī)學人道主義升華
A."大醫(yī)精誠"
B.有能力做的就應該去做
C."醫(yī)乃仁術"
D.臨床醫(yī)學決策同時也是倫理決策
E.前沿醫(yī)學技術應用于臨床必須有醫(yī)德參與
A.醫(yī)師應該精通儒學
B.仁者愛人,愛患者
C.醫(yī)師應該是倫理學家
D.醫(yī)師應該善于處理人際關系
E.醫(yī)師角色要求道德高尚
A.認真解決醫(yī)學上能不能做與倫理上應不應做的矛盾
B.認真解決服務態(tài)度的問題
C.認真解決臨床治療技術的問題
D.認真解決臨床診斷技術的問題
E.認真解決醫(yī)藥衛(wèi)生資源宏觀分配的矛盾
最新試題
下列各項,屬醫(yī)患關系基本內(nèi)容的是()
孫思邈一生為濟世救人而行醫(yī),堪稱中國古代醫(yī)德史上的一座高峰。據(jù)史書記載:隋文帝請他當國子博士,他托病不去;唐太宗召他到京師咨詢,授予爵位,他謝絕;唐高宗時,他又回絕了做諫議大夫的皇命。他對患者卻從不怠慢:93歲時病歸故里,他仍服務于求診患者;史書上說,僅經(jīng)他親手治療的麻風患者就有600多名,且"莫不一一撫養(yǎng)"。由此,給予孫思邈的最佳評價應該是()
我國衛(wèi)生部對現(xiàn)代生殖技術應用做出的規(guī)定是()
醫(yī)德教育的目的是()
醫(yī)德規(guī)范是指導醫(yī)務人員進行醫(yī)療活動的()
在下述各項中,不符合有利原則的是()
活體捐獻器官應遵守的倫理和法律規(guī)定是:()
醫(yī)務工作者崇高的職業(yè)道德境界()
下列各項,不屬中國古代醫(yī)德思想內(nèi)容的是()
下列各項,不屬于不傷害原則真正意義的是:()