韋納指出，多數(shù)情況下，人們只把成功與失敗結(jié)果歸結(jié)為個人的能力、（）、運氣、工作任務(wù)難度四個因素。

根據(jù)動機內(nèi)容的性質(zhì)和社會價值分為正確的和錯誤的動機或高尚的和低下的動機。根據(jù)動機持續(xù)作用的時間，可以劃分為近景性動機與遠(yuǎn)景性動機。按動機在活動中的作用的大小分（）和輔助性動機。

遺忘理論有三個學(xué)說，它們是（）、干擾說、壓抑說。

知覺的種類有空間知覺、（）、運動知覺。

識記是識別和記住事物，從而積累知識經(jīng)驗的過程，識記分為有意識記、無意識記、機械識記、（）四類。

隨著社會的發(fā)展，健康的內(nèi)涵和外延也發(fā)生了重大的變化，健康不再局限于身體健康，還包括（）。

培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要的途徑有利用直接發(fā)生途徑和（）。

興趣是人類認(rèn)識事物和從事活動的動力。人的興趣對未來的活動起準(zhǔn)備作用，對正在進(jìn)行的活動起推動作用，對活動的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性起促進(jìn)發(fā)展作用，對注意起（）作用，對智力起開發(fā)作用。

動機包括兩個層次：一是比較原始的三種驅(qū)動力：即好奇心、探索與操弄；二是人類特有的成就動機與（）。

教學(xué)活動中通常采用的直觀形式有實物直觀、教具直觀、（）。