夫物不產(chǎn)於秦,可寶者多;士不產(chǎn)於秦,而愿忠者眾。今逐客以資敵國,損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨於諸侯,求國之無危,不可得也。
損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨於諸侯。一減一增,內(nèi)虛外怨,所以增減、內(nèi)外就是對(duì)比。
因?yàn)檫@一段分別概括了前文中各段的主要內(nèi)容,然后得出結(jié)論。
臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地?zé)o四方,民無異國,四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士,退而不敢向西,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧者”也。
前一部分運(yùn)用的是:類比論證方法;后一部分運(yùn)用的是比喻論證。
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