夫物不產(chǎn)於秦,可寶者多;士不產(chǎn)於秦,而愿忠者眾。今逐客以資敵國,損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨於諸侯,求國之無危,不可得也。
因為這一段分別概括了前文中各段的主要內(nèi)容,然后得出結(jié)論。
臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強則士勇。是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士,退而不敢向西,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧者”也。
前一部分運用的是:類比論證方法;后一部分運用的是比喻論證。
古今、正反對比關系。對比論證的方法。
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“竹杖芒鞋輕勝馬”一句,寫出了詞人()的心情。
元雜劇的發(fā)展可謂盛況空前,下列作家和其代表作品不一致的是()
在各大聲腔及地方戲曲高度發(fā)達的基礎上,又出現(xiàn)了一種全國性的大劇種,被稱為“國粹”的京劇,下列關于京劇的說法不正確的選項是()
下列關于戰(zhàn)爭的歷史典故能很好地說明天氣對人類活動影響的是()
明初以()為代表的臺閣詩人,專事粉飾太平,歌功頌德。