A.維果斯基
B.杜威
C.弗洛伊德
D.布魯納
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A.教育內(nèi)容
B.教科書
C.教育方法
D.教育組織形式
A.韓愈的《師說》
B.朱熹的《語錄》
C.顏元的《存學(xué)篇》
D.昆體良的《論演說家教育》
A.一方水土養(yǎng)一方人
B.近朱者赤，近墨者黑
C.孟母三遷
D.蓬生麻中，不扶自直
A.直接觀察與間接觀察
B.參與式觀察與非參與式觀察
C.自然觀察與實(shí)驗(yàn)室觀察
D.結(jié)構(gòu)式觀察與非結(jié)構(gòu)式觀察
A.有選擇性但不分化
B.既無選擇性又無分化
C.既有選擇性又有分化
D.無選擇性但又分化
最新試題
教師社會(huì)化理論認(rèn)為教師社會(huì)化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過程。（）
（）不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。
教師專業(yè)學(xué)習(xí)主要就教師專業(yè)發(fā)展不夠重視教師的主動(dòng)性而提出的。（）
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識(shí)化，就會(huì)蛻化“知識(shí)本位”教學(xué)。（）
（）不屬于中國封建社會(huì)學(xué)校的主要類型。
學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個(gè)體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。
知識(shí)掌握一般來看有三個(gè)層級(jí)：知識(shí)理解、知識(shí)遷移與知識(shí)創(chuàng)造。（）
我國目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國成立初期大了非常多，這體現(xiàn)了（）對(duì)教育的制約。
母語為漢語的小學(xué)三年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)英語口語的時(shí)候會(huì)感到較為吃力，這體現(xiàn)了人的發(fā)展的（）。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。