朱景玄《唐朝名畫錄》之名自清人開始確認使用，在此之前，宋代諸書目皆稱（）等。

清初出現(xiàn)了有關(guān)顏料記載的書籍《小山畫譜》。

石濤提出了（）概念，源出于太古無法、太樸不散思想，就是世界本為混沌一片，所有的法皆出于無法。

“霅川翁”是指元代畫家（）。

《畫鑒》中，關(guān)于看畫者的身份，湯垕作了（）的區(qū)分。

下面詩（）表現(xiàn)了書畫學(xué)習(xí)須融會貫通的觀點。

《宣和畫譜》中，列入“道釋門”的畫家有（）。

唐五代山水畫理論在魏晉南北朝的基礎(chǔ)上得到了進一步發(fā)展，其中荊浩的（）是更為完備的一篇，對山水畫創(chuàng)作目的、態(tài)度、方式、手法、品評等有新的見解和認識，反映了唐五代的主流繪畫觀。

下面不屬于明代的繪畫理論著作是（）。

張彥遠《歷代名畫記》中，說顧愷之的筆法特點是和陸探微一樣的“密體”，其特點包括（）。