A.具體醫(yī)學(xué)倫理難題
B.抽象醫(yī)學(xué)倫理難題
C.具體醫(yī)學(xué)道德評價
D.抽象醫(yī)學(xué)倫理難題
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A.邊沁、密爾等人提出的功利主義
B.約瑟夫·弗萊徹的境域倫理學(xué)
C.康德提出的“任何情況下都應(yīng)把人作為目的而不是手段”
D.摩爾的元倫理學(xué)
A.患者健康利益至上
B.唯一性
C.知情同意
D.保密
A.醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是一項公益事業(yè)
B.無論是貧窮還是發(fā)達(dá)國家都應(yīng)該堅持醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益性
C.再經(jīng)過20年的改革與發(fā)展,我國就可以拋棄醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益性質(zhì)
D.在醫(yī)療資源短缺的情況下,限制某些高技術(shù)的發(fā)展,普及適宜技術(shù)就是從公益原則出發(fā)的一種公正選擇
A.堅持基本權(quán)利人人平等
B.根據(jù)社會地位分配衛(wèi)生資源
C.在分配稀有衛(wèi)生資源時,要首先根據(jù)醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn),然后再根據(jù)社會價值原則進(jìn)行分配
D.對微觀衛(wèi)生資源的分配,不僅要滿足形式上的公正,更要體現(xiàn)內(nèi)容上的公正
A.《醫(yī)宗必讀》
B.《萬病回春》
C.《醫(yī)門法律》
D.《醫(yī)學(xué)入門·習(xí)醫(yī)規(guī)格》
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最新試題
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過試驗性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后,即拔出穿刺針,術(shù)后未作常規(guī)處理,2小時后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈,一例死亡。對試驗性肝穿刺的下列說法錯誤的是()
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實質(zhì)是()
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國古代名醫(yī)是()
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是()
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
人們對于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣。”這一醫(yī)德名言,出自()
關(guān)于生命價值,下列說法正確的是()