A.醫(yī)德認(rèn)識(shí)
B.醫(yī)德情感
C.醫(yī)德意志
D.醫(yī)德品質(zhì)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.醫(yī)生
B.護(hù)士
C.醫(yī)療人員
D.管理人員
A.醫(yī)院及醫(yī)務(wù)人員的有關(guān)信息
B.“病人”的隱私
C.病人的某些病史
D.病人的生理缺陷
A.主導(dǎo)從屬型
B.技術(shù)指導(dǎo)型
C.并列互補(bǔ)型
D.競(jìng)爭(zhēng)合作型
A.個(gè)人倫理決策
B.團(tuán)體倫理決策
C.醫(yī)學(xué)倫理難題
D.醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)
A.醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德如何，直接影響到防病治病的效果，直接關(guān)系到人人的生死安危，家家的悲歡離合
B.在生物醫(yī)學(xué)模式下，醫(yī)學(xué)道德不僅被看作是防病治病的保障條件，而且是有效的醫(yī)學(xué)手段
C.在生物醫(yī)學(xué)模式下，人們認(rèn)為良好的醫(yī)學(xué)道德有利于為防病治病提供良好的外部保障條件
D.醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是無(wú)形資產(chǎn)
最新試題
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是（）
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨，認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
人們對(duì)于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有（）
“我欲有疾，望醫(yī)之相救者何如？我之父母妻子有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣?！边@一醫(yī)德名言，出自（）
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過(guò)試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后，即拔出穿刺針，術(shù)后未作常規(guī)處理，2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈，一例死亡。對(duì)試驗(yàn)性肝穿刺的下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國(guó)。
中國(guó)的醫(yī)師節(jié)是（）
“安樂(lè)死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
“天覆地載，萬(wàn)物悉備，莫貴于人。”該段話出自哪里？（）