講到譯詩(shī)體會(huì)時(shí)，提出譯詩(shī)須像詩(shī)的是（）。

嚴(yán)復(fù)在（）里首次提出了“信、達(dá)、雅”的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。

“要根據(jù)原作語(yǔ)言的不同情況，來(lái)決定其中該直譯的就直譯，該意譯的就意譯。一個(gè)出色的譯者總是能全局在胸而又緊扣局部，既忠實(shí)于原作的靈魂，又便利于讀者的理解與接受的。”這是（）的觀點(diǎn)。

交際翻譯與語(yǔ)義翻譯的差異在于交際翻譯的關(guān)注點(diǎn)是目的語(yǔ)讀者，盡量為這些讀者排除閱讀或交際上的困難和障礙，使交際順利進(jìn)行。語(yǔ)義翻譯則以原文為基礎(chǔ)，堅(jiān)守源語(yǔ)文化，只是解釋原文的涵義，幫助目的語(yǔ)讀者理解文本的意思。

從修辭效果來(lái)看，英語(yǔ)多呈動(dòng)態(tài)，漢語(yǔ)多呈靜態(tài)，因此，在翻譯實(shí)踐中，常常不總是把靜態(tài)轉(zhuǎn)譯成動(dòng)態(tài)。