A.決定患者的職業(yè)選擇和回歸社會
B.促進病人的康復(fù)
C..參與司法活動
D.獲得報酬
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A.醫(yī)療活動順利開展的必要條件
B.營造良好的情緒反應(yīng)
C.營造良好的心理氛圍
D.以上說法均正確
A.洪水
B.颶風(fēng)
C.搶劫
D.火山爆發(fā)
A.短程動力學(xué)治療
B.長程動力學(xué)治療
C.認知治療
D.行為治療
A.抑郁
B.痛苦
C.自殺
D.無統(tǒng)計結(jié)果
A.評定自殺企圖者是否存在生命危險
B.評定自殺企圖者是否已喪失原有的社會角色能力
C.評定是否與周圍環(huán)境疏遠或隔絕
D.以上敘述均是
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最新試題
在特定的情況下,醫(yī)師為了對患者盡責(zé),可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項倫理權(quán)利,被稱為()
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系,以達到完善社會、完善人類自身的目的的是()
關(guān)于生命價值,下列說法正確的是()
近來,生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣?!边@一醫(yī)德名言,出自()
涉及不同社會主體之間倫理關(guān)系的道德類型是()
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動性大致相同的是()
主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn),確定其生命的社會意義,以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
“安樂死有利于節(jié)約社會資源”是一種功利主義的觀點。