單項(xiàng)選擇題醫(yī)學(xué)人文學(xué)科()的缺乏是制約學(xué)科發(fā)展的關(guān)鍵因素。

A.大量資金投入
B.高素質(zhì)人才
C.高檔教育設(shè)施
D.高素質(zhì)師資


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1.單項(xiàng)選擇題以知識(shí)源流為依據(jù)的劃分方法,雖然可反映出分支學(xué)科與母體學(xué)科之間的衍生關(guān)系,但它忽視了(),由此造成了一種矛盾現(xiàn)象。

A.交叉學(xué)科研究對(duì)象的共同性
B.交叉學(xué)科研究對(duì)象的特殊性
C.交叉學(xué)科研究對(duì)象的個(gè)體性
D.交叉學(xué)科研究對(duì)象的普遍性

2.單項(xiàng)選擇題盡管我國(guó)醫(yī)學(xué)人文學(xué)學(xué)科已出現(xiàn)了可喜的勢(shì)頭,但從總體上看醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的學(xué)科建設(shè)還十分薄弱,并存在著許多問題。下列哪一項(xiàng)不屬于其中的問題()

A.學(xué)科設(shè)置的隨意性太差
B.醫(yī)學(xué)人文學(xué)各學(xué)科屬性混亂
C.過細(xì)的學(xué)科劃分是否必要,值得討論
D.醫(yī)學(xué)人文學(xué)科高素質(zhì)人才的缺乏是制約學(xué)科發(fā)展的關(guān)鍵因素

3.單項(xiàng)選擇題實(shí)際上,由國(guó)家硬性規(guī)定的醫(yī)學(xué)人文學(xué)科課程僅有()一門,醫(yī)學(xué)史、醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)等課程大多為選修。

A.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
B.醫(yī)學(xué)史
C.醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)
D.醫(yī)學(xué)辨證學(xué)

4.單項(xiàng)選擇題以()向聯(lián)系而不是按()向梳理構(gòu)建學(xué)科群更適合于跨學(xué)科發(fā)展和交流的特點(diǎn)。

A.橫,縱
B.縱,橫
C.垂直,水平
D.以上都不是

5.單項(xiàng)選擇題()是保證信息暢通、人員警惕、系統(tǒng)靈活和形成學(xué)習(xí)氛圍的基礎(chǔ)。

A.建立懲罰文化
B.建立無懲罰文化
C.建立職能文化
D.建立道德文化

最新試題

《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。

題型:判斷題

在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動(dòng)性大致相同的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。

題型:判斷題

古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。

題型:判斷題

醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步,愈需要倫理和道義上的支持,它的人文價(jià)值愈是明顯。

題型:判斷題

某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后,即拔出穿刺針,術(shù)后未作常規(guī)處理,2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈,一例死亡。對(duì)試驗(yàn)性肝穿刺的下列說法錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

為了保住傷員的性命,白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國(guó)戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬能輸血者,因?yàn)樗荗型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

近來,生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。

題型:判斷題

涉及不同社會(huì)主體之間倫理關(guān)系的道德類型是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題