A、教育微調(diào)
B、教育重構(gòu)
C、教育改革
D、教育革命
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、實(shí)證研究范式
B、人文研究范式
C、互動(dòng)范式
D、定性研究
A、功能理論
B、沖突理論
C、互動(dòng)理論
D、抵制理論
A、華德
B、涂爾干
C、孔德
D、韋伯
A、設(shè)計(jì)調(diào)查指標(biāo)
B、選擇調(diào)查課題
C、設(shè)計(jì)調(diào)查方案
D、設(shè)計(jì)調(diào)查問卷
A.科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化
B.國防現(xiàn)代化
C.教育現(xiàn)代化
D.人的現(xiàn)代化
最新試題
教育動(dòng)因論強(qiáng)調(diào)教育對(duì)于社會(huì)變遷的潛功能。
陶孟和主張教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科使命就是要改良教育,并通過改革教育最終達(dá)到改良社會(huì)之目的。
教育對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長既有直接貢獻(xiàn),又有間接貢獻(xiàn)。
美國教育社會(huì)學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。
主張教育社會(huì)學(xué)是教育學(xué)與社會(huì)學(xué)的中介學(xué)科的學(xué)者是厲以賢。
1979年,伴隨著社會(huì)學(xué)的恢復(fù)和重建,我國的教育社會(huì)學(xué)也進(jìn)入了恢復(fù)重建和發(fā)展時(shí)期。
教育社會(huì)學(xué)在解釋教育活動(dòng)或教育現(xiàn)象時(shí),多數(shù)從個(gè)體入手。
互動(dòng)論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對(duì)面式的互動(dòng)。
教學(xué)的職業(yè)地位與地理位置或被測量對(duì)象的個(gè)人特征不存在高度相關(guān)性。
在前工業(yè)社會(huì)中,生命只被劃分為未成年期和成年期兩個(gè)主要階段。