A.各自獨立的
B.相互統(tǒng)一的
C.抽象存在的
D.無法區(qū)分的
E.以上都不是
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A.醫(yī)生多數(shù)情況下是權(quán)威，患者無條件配合醫(yī)生診治
B.患者有充分的主動能動性
C.醫(yī)生雖主動，但患者也有一定的主動性
D.不是最常見的醫(yī)患關(guān)系模式
E.以上都不是
A.醫(yī)生有絕對權(quán)威，患者無條件配合醫(yī)生的診治
B.患者有充分的主觀能動性
C.不是最常見的醫(yī)患關(guān)系模式
D.醫(yī)生雖主動，但患者也有一定主動性
E.以上都不是
A.互相尊重
B.互相支持
C.互相學習
D.密切協(xié)作
E.互不參與
A.醫(yī)生與患者的關(guān)系
B.醫(yī)生與患者家屬的關(guān)系
C.醫(yī)生與醫(yī)生之間的關(guān)系
D.醫(yī)生與社會上的人之間的關(guān)系
E.醫(yī)生與護士之間的關(guān)系
A.互不相干
B.相互尊重
C.密切配合
D.互相學習
E.平等協(xié)作
最新試題
為了保住傷員的性命，白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬能輸血者，因為他是O型血。這一故事集中反應的白求恩精神是（）
“安樂死有利于節(jié)約社會資源”是一種功利主義的觀點。
強調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學倫理的主要特點之一。
哈佛大學工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女，發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國還有不少調(diào)查研究報告證明，在每年調(diào)動的工作人員中，因人際關(guān)系不好而無法施展才能的占90%。這些事實援用于醫(yī)患關(guān)系，可以用來說明（）
關(guān)于生命價值，下列說法正確的是（）
醫(yī)學倫理學是醫(yī)學與倫理學相互交叉的邊緣學科。
相比于古代醫(yī)學倫理，近代醫(yī)學倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強調(diào)行業(yè)自律。
“我欲有疾，望醫(yī)之相救者何如？我之父母妻子有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣?！边@一醫(yī)德名言，出自（）
明代陳實功所著，被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學道德文獻之一的是（）
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是（）