A.醫(yī)生多數(shù)情況下是權威，患者無條件配合醫(yī)生診治
B.患者有充分的主動能動性
C.醫(yī)生雖主動，但患者也有一定的主動性
D.不是最常見的醫(yī)患關系模式
E.以上都不是
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A.醫(yī)生有絕對權威，患者無條件配合醫(yī)生的診治
B.患者有充分的主觀能動性
C.不是最常見的醫(yī)患關系模式
D.醫(yī)生雖主動，但患者也有一定主動性
E.以上都不是
A.互相尊重
B.互相支持
C.互相學習
D.密切協(xié)作
E.互不參與
A.醫(yī)生與患者的關系
B.醫(yī)生與患者家屬的關系
C.醫(yī)生與醫(yī)生之間的關系
D.醫(yī)生與社會上的人之間的關系
E.醫(yī)生與護士之間的關系
A.互不相干
B.相互尊重
C.密切配合
D.互相學習
E.平等協(xié)作
A.醫(yī)院與社會的關系
B.醫(yī)院與患者家屬之間的關系
C.醫(yī)務人員與患者的關系
D.醫(yī)院與醫(yī)務人員之間的關系
E.以上都不是
最新試題
理論性的關注醫(yī)學倫理問題的方法有（）
相比于古代醫(yī)學倫理，近代醫(yī)學倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關系、強調(diào)行業(yè)自律。
“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人?！痹摱卧挸鲎阅睦铮浚ǎ?/p>
醫(yī)學倫理學是醫(yī)學與倫理學相互交叉的邊緣學科。
現(xiàn)代安寧療護的思想起源于美國。
在以下醫(yī)患關系模式中，醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動性大致相同的是（）
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是（）
強調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學倫理的主要特點之一。
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學宗旨，認為“醫(yī)術是一切技術中最美和最高尚的”。
在特定的情況下，醫(yī)師為了對患者盡責，可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項倫理權利，被稱為（）