A.自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一
B.受動(dòng)性與能動(dòng)性的統(tǒng)一
C.交往性與道德性的統(tǒng)一
D.選擇性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一
E.共性與個(gè)性的統(tǒng)一
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A.3％
B.10％
C.15％
D.2％
A.勞動(dòng)內(nèi)容
B.勞動(dòng)對(duì)象
C.勞動(dòng)手段
D.勞動(dòng)方式
A.正規(guī)的教育活動(dòng)
B.非正規(guī)的教育活動(dòng)
C.即有正規(guī)教育活動(dòng)，也有非正規(guī)教育活動(dòng)
D.不能按正規(guī)與非正規(guī)劃分課外活動(dòng)
A.文法、修辭、辯證法
B.文法、幾何、天文
C.算術(shù)、幾何、修辭
D.幾何、天文、音樂
A.德國教育家威廉洪堡
B.美國教育家杜威
C.英國教育家斯賓塞
D.蘇聯(lián)教育家贊可夫
最新試題
（）主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動(dòng)。
母語為漢語的小學(xué)三年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)英語口語的時(shí)候會(huì)感到較為吃力，這體現(xiàn)了人的發(fā)展的（）。
教師專業(yè)學(xué)習(xí)主要就教師專業(yè)發(fā)展不夠重視教師的主動(dòng)性而提出的。（）
學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個(gè)體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。
（）不屬于宏觀教育制度。
（）不屬于當(dāng)前我國教育目的的實(shí)踐中存在的問題。
（）不屬于中國封建社會(huì)學(xué)校的主要類型。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
學(xué)科教學(xué)法知識(shí)是美國著名學(xué)者舒爾曼將一般教學(xué)法知識(shí)與學(xué)科知識(shí)結(jié)合的創(chuàng)造。（）
新中國成立以來教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個(gè)階段，其中的初步探索階段是在（）。