A.統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合
B.普及與提高相結(jié)合
C.普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合
D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
E.全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合
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A.遺傳素質(zhì)只能為人的發(fā)展提供可能
B.自然環(huán)境不利于人的發(fā)展
C.人的發(fā)展同社會(huì)環(huán)境是分不開的
D.社會(huì)環(huán)境決定人的發(fā)展
E.錯(cuò)過了關(guān)鍵期的教育收效不高
A.促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展
B.推動(dòng)社會(huì)制度進(jìn)步
C.加速年輕一代身心發(fā)展與社會(huì)化過程
D.傳遞和繼承人類精神文明
E.選擇經(jīng)驗(yàn)和人才
A.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
C.布魯納的《教育過程》
D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》
E.《學(xué)記》
A.教的主體與學(xué)的主體之間的聯(lián)系
B.教育活動(dòng)的主客體之間聯(lián)系
C.教師與社會(huì)的聯(lián)系
D.學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系
E.教育內(nèi)容與社會(huì)的聯(lián)系
A.官學(xué)
B.騎士學(xué)校
C.私學(xué)
D.書院
E.教會(huì)學(xué)校
最新試題
什么是個(gè)體教育和健康發(fā)展的起點(diǎn)和基礎(chǔ)？（）
（）不屬于新中國(guó)成立以來(lái)教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。
學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個(gè)體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。
（）主張教育目的應(yīng)以社會(huì)要求為邏輯起點(diǎn)，主張以社會(huì)發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動(dòng)。
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價(jià)值，進(jìn)而選擇性地運(yùn)用?！苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于（）
泰勒認(rèn)為，課程評(píng)價(jià)的方式主要是紙筆測(cè)試。（）
（）不屬于當(dāng)前我國(guó)教育目的的實(shí)踐中存在的問題。
我國(guó)古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國(guó)當(dāng)代的語(yǔ)文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識(shí)化，就會(huì)蛻化“知識(shí)本位”教學(xué)。（）
母語(yǔ)為漢語(yǔ)的小學(xué)三年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)的時(shí)候會(huì)感到較為吃力，這體現(xiàn)了人的發(fā)展的（）。