A.競爭的目的不同
B.競爭的手段有了新變化
C.競爭的激烈程度和后果不同
D.競爭的范圍不同
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A.立法權(quán)
B.財政權(quán)
C.監(jiān)督權(quán)
D.審判權(quán)
A.社會基本矛盾是社會發(fā)展的基本動力
B.階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力
C.革命是歷史的火車頭
D.改革對社會發(fā)展起推動作用
A.真理是不依賴于意識的客觀實在
B.真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律
C.真理中包含著不依賴于人類的客觀內(nèi)容
D.真理的檢驗標準是客觀的社會實踐
A.不積細流，無以成江海
B.不積跬步，無以至千里
C.不入虎穴，焉得虎子
D.千里之堤，潰于蟻穴
A.本質(zhì)決定現(xiàn)象的規(guī)律
B.質(zhì)量互變規(guī)律
C.對立統(tǒng)一規(guī)律
D.否定之否定規(guī)律
最新試題
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。