A.進行社會調查
B.分析實際情況
C.理論付諸實踐
D.總結經(jīng)驗教訓
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.認識是主體對客體的能動反映
B.認識是主體對客體的直觀反映
C.認識是主體的主觀創(chuàng)造
D.認識是主體的內心體驗
A.世界是過程集合體的原理
B.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原理
C.內容決定形式的原理
D.辨證的否定的原理
A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點
B.量變和質變的觀點
C.對立統(tǒng)一的觀點
D.辯證否定的觀點
A.實踐是主體純主觀的精神性活動
B.實踐是主觀創(chuàng)造客觀世界的活動
C.實踐是主體應付外部環(huán)境的活動
D.實踐是主體改造和探索客體的社會性物質活動
A.是否承認世界的統(tǒng)一性
B.是否承認聯(lián)系的普遍性
C.是否承認物質第一性意識第二性
D.是否承認思維和存在具有同一性
最新試題
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。