A.黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回
B.芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波
C.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村
D.高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪
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A.樸素唯物主義觀點(diǎn)
B.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)
C.主觀唯心主義觀點(diǎn)
D.客觀唯心主義觀點(diǎn)
A.是否承認(rèn)世界的統(tǒng)一性
B.是否承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對性
C.是否承認(rèn)世界的物質(zhì)性
D.是否承認(rèn)思維和存在具有同一性
A.馬克思主義政治學(xué)
B.馬克思主義哲學(xué)
C.馬克思主義倫理學(xué)
D.馬克思主義社會(huì)學(xué)
A、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
B、法國空想社會(huì)主義
C、德國古典哲學(xué)
D、法國哲學(xué)
A.馬克思
B.亞當(dāng)·斯密
C.大衛(wèi)·李嘉圖
D.威廉·配第
最新試題
壟斷時(shí)期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）