問答題

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》于2016年2月6日印發(fā),引發(fā)了專家、學(xué)者對城市建設(shè)的熱議。
有專家指出,歷史上,我們就對城市建設(shè)、空間秩序有著豐富而深刻的認(rèn)識。遺憾的是,今天我們的很多城市“丟了魂”,同文化越來越遠(yuǎn),與浮華越來越近;同傳統(tǒng)越來越遠(yuǎn),與西化越來越近。它們“重新城、輕老城”“拆真古跡,建假古董”,不少城市因?yàn)槟ㄈチ俗约旱臍v史文化而喪失根基;在照搬照抄中,城市缺失了自己的特色風(fēng)貌而泯然眾人;在貪大、媚洋、求怪的風(fēng)氣中,“第一高樓”相互攀比,“山寨白宮”頻頻亮相。
有學(xué)者認(rèn)為,人們對城市的“知”與“覺”正深刻影響城市的風(fēng)貌特色。正是對城市歷史文化的“不知不覺”,才會一哄而上地“造城”,留下“千城一面”的尷尬;正是對城市建設(shè)規(guī)律的“無知無畏”,才有了對傳統(tǒng)的肆意破壞,做出了割斷歷史文脈的糗事;正是對城市文化保護(hù)價(jià)值的“后知后覺”,才有了眾多舊城先被拆掉、若干年后復(fù)建的反轉(zhuǎn)。只有守住城市的風(fēng)貌特色,讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代筆斷意連,才能讓城市文化與精神延續(xù)下去。

結(jié)合材料,就更好地加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)提出兩條方法論建議。

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1.問答題

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》于2016年2月6日印發(fā),引發(fā)了專家、學(xué)者對城市建設(shè)的熱議。
有專家指出,歷史上,我們就對城市建設(shè)、空間秩序有著豐富而深刻的認(rèn)識。遺憾的是,今天我們的很多城市“丟了魂”,同文化越來越遠(yuǎn),與浮華越來越近;同傳統(tǒng)越來越遠(yuǎn),與西化越來越近。它們“重新城、輕老城”“拆真古跡,建假古董”,不少城市因?yàn)槟ㄈチ俗约旱臍v史文化而喪失根基;在照搬照抄中,城市缺失了自己的特色風(fēng)貌而泯然眾人;在貪大、媚洋、求怪的風(fēng)氣中,“第一高樓”相互攀比,“山寨白宮”頻頻亮相。
有學(xué)者認(rèn)為,人們對城市的“知”與“覺”正深刻影響城市的風(fēng)貌特色。正是對城市歷史文化的“不知不覺”,才會一哄而上地“造城”,留下“千城一面”的尷尬;正是對城市建設(shè)規(guī)律的“無知無畏”,才有了對傳統(tǒng)的肆意破壞,做出了割斷歷史文脈的糗事;正是對城市文化保護(hù)價(jià)值的“后知后覺”,才有了眾多舊城先被拆掉、若干年后復(fù)建的反轉(zhuǎn)。只有守住城市的風(fēng)貌特色,讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代筆斷意連,才能讓城市文化與精神延續(xù)下去。

結(jié)合材料,從價(jià)值觀角度闡釋導(dǎo)致很多城市建設(shè)“丟了魂”的原因。
2.問答題

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》于2016年2月6日印發(fā),引發(fā)了專家、學(xué)者對城市建設(shè)的熱議。
有專家指出,歷史上,我們就對城市建設(shè)、空間秩序有著豐富而深刻的認(rèn)識。遺憾的是,今天我們的很多城市“丟了魂”,同文化越來越遠(yuǎn),與浮華越來越近;同傳統(tǒng)越來越遠(yuǎn),與西化越來越近。它們“重新城、輕老城”“拆真古跡,建假古董”,不少城市因?yàn)槟ㄈチ俗约旱臍v史文化而喪失根基;在照搬照抄中,城市缺失了自己的特色風(fēng)貌而泯然眾人;在貪大、媚洋、求怪的風(fēng)氣中,“第一高樓”相互攀比,“山寨白宮”頻頻亮相。
有學(xué)者認(rèn)為,人們對城市的“知”與“覺”正深刻影響城市的風(fēng)貌特色。正是對城市歷史文化的“不知不覺”,才會一哄而上地“造城”,留下“千城一面”的尷尬;正是對城市建設(shè)規(guī)律的“無知無畏”,才有了對傳統(tǒng)的肆意破壞,做出了割斷歷史文脈的糗事;正是對城市文化保護(hù)價(jià)值的“后知后覺”,才有了眾多舊城先被拆掉、若干年后復(fù)建的反轉(zhuǎn)。只有守住城市的風(fēng)貌特色,讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代筆斷意連,才能讓城市文化與精神延續(xù)下去。

結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》知識,說明“守住城市的風(fēng)貌特色”的重要意義。
3.問答題

時隔37年后,中央城市工作會議于2015年12月20日至21日在北京召開,預(yù)示著我國城市工作將迎來重大變化。
會議要求,要加強(qiáng)對城市的空間立體性、平面協(xié)調(diào)性、風(fēng)貌整體性、文脈延續(xù)性等方面的規(guī)劃和管控,留住城市特有的地域環(huán)境、文化特色、建筑風(fēng)格等“基因”。要保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,延續(xù)城市歷史文脈,保護(hù)好前人留下的文化遺產(chǎn)。專家表示,“城市文脈就是城市的一部文明史,是形成和積淀城市性格的文化基因。”城市工作留“基因”、續(xù)“文脈”,對于保護(hù)城市精神和城市文化,做好中國城市工作意義重大。
會議指出,做好城市工作是一個系統(tǒng)工程:要順應(yīng)城市工作新形勢、改革發(fā)展新要求、人民群眾新期待;要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持人民城市為人民,這是我們做好城市工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);要堅(jiān)持集約發(fā)展,立足國情,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,改善城市生態(tài)環(huán)境,在統(tǒng)籌上下功夫,在重點(diǎn)上求突破,著力提高城市發(fā)展持續(xù)性、宜居性。

根據(jù)中央城市工作會議精神,請你為省會石家莊的城市建設(shè)提兩條合理建議。
4.問答題

時隔37年后,中央城市工作會議于2015年12月20日至21日在北京召開,預(yù)示著我國城市工作將迎來重大變化。
會議要求,要加強(qiáng)對城市的空間立體性、平面協(xié)調(diào)性、風(fēng)貌整體性、文脈延續(xù)性等方面的規(guī)劃和管控,留住城市特有的地域環(huán)境、文化特色、建筑風(fēng)格等“基因”。要保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,延續(xù)城市歷史文脈,保護(hù)好前人留下的文化遺產(chǎn)。專家表示,“城市文脈就是城市的一部文明史,是形成和積淀城市性格的文化基因。”城市工作留“基因”、續(xù)“文脈”,對于保護(hù)城市精神和城市文化,做好中國城市工作意義重大。
會議指出,做好城市工作是一個系統(tǒng)工程:要順應(yīng)城市工作新形勢、改革發(fā)展新要求、人民群眾新期待;要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持人民城市為人民,這是我們做好城市工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);要堅(jiān)持集約發(fā)展,立足國情,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,改善城市生態(tài)環(huán)境,在統(tǒng)籌上下功夫,在重點(diǎn)上求突破,著力提高城市發(fā)展持續(xù)性、宜居性。

結(jié)合材料,運(yùn)用唯物史觀知識,談?wù)剬Α白龊贸鞘泄ぷ魇且粋€系統(tǒng)工程”的認(rèn)識。
5.問答題

時隔37年后,中央城市工作會議于2015年12月20日至21日在北京召開,預(yù)示著我國城市工作將迎來重大變化。
會議要求,要加強(qiáng)對城市的空間立體性、平面協(xié)調(diào)性、風(fēng)貌整體性、文脈延續(xù)性等方面的規(guī)劃和管控,留住城市特有的地域環(huán)境、文化特色、建筑風(fēng)格等“基因”。要保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,延續(xù)城市歷史文脈,保護(hù)好前人留下的文化遺產(chǎn)。專家表示,“城市文脈就是城市的一部文明史,是形成和積淀城市性格的文化基因。”城市工作留“基因”、續(xù)“文脈”,對于保護(hù)城市精神和城市文化,做好中國城市工作意義重大。
會議指出,做好城市工作是一個系統(tǒng)工程:要順應(yīng)城市工作新形勢、改革發(fā)展新要求、人民群眾新期待;要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持人民城市為人民,這是我們做好城市工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);要堅(jiān)持集約發(fā)展,立足國情,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,改善城市生態(tài)環(huán)境,在統(tǒng)籌上下功夫,在重點(diǎn)上求突破,著力提高城市發(fā)展持續(xù)性、宜居性。

結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識,說明城市規(guī)劃和管控要留“基因”、續(xù)“文脈”的必要性。

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結(jié)合材料,請運(yùn)用《把握思維的奧妙》的知識談?wù)勀銓χ袊芭啪瘛钡恼J(rèn)識。

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結(jié)合材料一,運(yùn)用“文化與生活”的相關(guān)知識,說明用“法治陽光能照耀文明成長”的合理性。

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結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活中“文化的相對獨(dú)立性”的知識談?wù)剬ΜF(xiàn)在“二孩”生育觀念的認(rèn)識。

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