A、文化創(chuàng)新需要面向世界,學(xué)習(xí)借鑒西方文化
B、文化發(fā)展必須反對(duì)“封閉主義”
C、文化是民族的,又是世界的
D、文化崛起需要真正的文化自信
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A、與經(jīng)濟(jì)相互交融
B、與政治相互交融
C、對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用
D、是選拔人才的重要依據(jù)
“天人合一,順時(shí)而食。”一家老字號(hào)食品企業(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下,隨著二十四節(jié)氣的更替,推出了清明的青團(tuán)、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費(fèi)者歡迎的時(shí)令點(diǎn)心。這表明()。
①民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力
②民族文化的傳承要以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為前提
③傳統(tǒng)文化對(duì)人們的生活有著持久影響
④文化與經(jīng)濟(jì)之間具有相互交融的關(guān)系
A、①②
B、①③
C、②④
D、③④
A、文化是人創(chuàng)造的
B、文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的
C、文化對(duì)人的影響是不確定的
D、人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人
2015年國慶期間,越來越多的人走進(jìn)圖書館閱讀書籍,走進(jìn)美術(shù)館欣賞藝術(shù)品,走進(jìn)博物館參觀歷史文物。這表明()。
①文化對(duì)人的影響來自特定的文化活動(dòng)
②人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
③人的文化素養(yǎng)是與生俱來的
④文化決定人生
A、①③
B、①②
C、③④
D、②④
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說明形成于20世紀(jì)80年代的女排精神為什么在當(dāng)前也能奏響時(shí)代最強(qiáng)音?
結(jié)合材料一和所學(xué)文化知識(shí),說明在繁榮中國影視產(chǎn)業(yè)過程中文化市場(chǎng)和大眾傳媒的積極作用。
結(jié)合材料二,請(qǐng)運(yùn)用發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的知識(shí),說明抗戰(zhàn)文藝作品創(chuàng)作做到“四有”的意義。
結(jié)合材料二,從思想方法與創(chuàng)新意識(shí)的角度分析創(chuàng)新社會(huì)管理的哲學(xué)依據(jù)。
培育工匠精神離不開肥沃的土壤。請(qǐng)從《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》中任選一個(gè)角度為建設(shè)厚植的工匠精神土壤提出建議,并說明其理論依據(jù)。
閱讀材料二,中國園林博物館的布展應(yīng)該體現(xiàn)中華文化的什么特征?形成中華文化這一特征的原因是什么?
結(jié)合材料一請(qǐng)從文化生活角度談?wù)勀銓?duì)“讀書不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段,更是一種享受,一種生活態(tài)度”這句話的理解。
運(yùn)用“收入與分配”的知識(shí),結(jié)合材料一說明安徽財(cái)政資金持續(xù)向民生領(lǐng)域傾斜的經(jīng)濟(jì)意義。
結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活中“文化的相對(duì)獨(dú)立性”的知識(shí)談?wù)剬?duì)現(xiàn)在“二孩”生育觀念的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合材料一,運(yùn)用“文化與生活”的相關(guān)知識(shí),說明用“法治陽光能照耀文明成長”的合理性。