閱讀材料，回答下列問題：
材料一
理論上最好的政府形式就是這樣的一種政府：主權(quán)或作為最后手段的至高控制權(quán)力歸屬于社會整個集體；任何一個公民不僅對行使這種最終主權(quán)有發(fā)言的權(quán)力，而且，至少在某些時候，被要求能在政府參政議政中發(fā)揮作用，親自履行某種地方的或一般的公共職責(zé)……很明顯，能夠充分滿足社會一切要求的唯一政府是全體公民參加的政府；任何參與，即使是擔(dān)任最小的公共職務(wù)……但是既然在面積和人口超過一個小城鎮(zhèn)的社會里……所有的人親自參與公共事務(wù)是不可能的，因而我們就可以得出結(jié)論：一個完美政府的理想類型一定是代議制政府。
——約翰·穆勒《代議制政府》
材料二
第四條中華民國以參議院、臨時大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院，行使其統(tǒng)治權(quán)。……第十八條參議員每行省、內(nèi)蒙古、外蒙古、西藏各選派五人；青海選派一人。其選派方法，由各地方自定之。參議院會議時，每參議員有一表決權(quán)。……十一參議院對于臨時大總統(tǒng)，認為有謀叛行為時，得以總員五分四以上之出席，出席員四分三以上之可決彈劾之。……十二參議院對于國務(wù)員認為失職或違法時，得以總員四分三以上之出席，出席員三分二以上之可決彈劾之。……第二十三條臨時大總統(tǒng)對于參議院議決事件，如否認時，得于咨達后十日內(nèi)，聲明理由，咨院覆議。……第四十三條國務(wù)總理及各部總長，均稱為國務(wù)員。……第四十五條國務(wù)員于臨時大總統(tǒng)提出法律案、公布法律及發(fā)布命令時，須副署之。
——節(jié)選自《中華民國臨時約法》

1911年，辛亥革命爆發(fā)，多角度地研究，有助于我們更好地把握辛亥革命在中國歷史上的地位。閱讀材料，回答問題。
角度一：史料研習(xí)
在1905年2月至9月之間，《申報》直接涉及革命黨人活動的新聞僅僅只有3則：《亂首被獲》（4月28日）、《拿獲華興會匪要電》、《又獲華興同仇各余黨》。1912年元旦的《申報》以顯著地位刊登慶祝標語和祝詞。其中一條標語是：“中華民囻萬歲”?！凇豆埠蛧罂偨y(tǒng)履任祝詞》的最后寫道：“共和造端，一人首揭。轂我蒸民，振興實業(yè)。四萬萬眾，人足家給。軼美駕歐，揚我國力。”
角度二：理論指導(dǎo)
近代化（現(xiàn)代化）以從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明的演進為縱向發(fā)展主線，包括政治上的法制化、民主化進程，即從人治到法制化、從專制政治到民主政治等內(nèi)容；經(jīng)濟上的工業(yè)化進程，即從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到工業(yè)化、自然經(jīng)濟到市場化等內(nèi)容；思想文化上的科學(xué)化（或合理化）、大眾化（或世俗化）進程；社會生活和風(fēng)俗的演進，即城市化。

1911年，辛亥革命爆發(fā)，多角度地研究，有助于我們更好地把握辛亥革命在中國歷史上的地位。閱讀材料，回答問題。
角度一：史料研習(xí)
在1905年2月至9月之間，《申報》直接涉及革命黨人活動的新聞僅僅只有3則：《亂首被獲》（4月28日）、《拿獲華興會匪要電》、《又獲華興同仇各余黨》。1912年元旦的《申報》以顯著地位刊登慶祝標語和祝詞。其中一條標語是：“中華民囻萬歲”。……在《共和國大總統(tǒng)履任祝詞》的最后寫道：“共和造端，一人首揭。轂我蒸民，振興實業(yè)。四萬萬眾，人足家給。軼美駕歐，揚我國力。”
角度二：理論指導(dǎo)
近代化（現(xiàn)代化）以從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明的演進為縱向發(fā)展主線，包括政治上的法制化、民主化進程，即從人治到法制化、從專制政治到民主政治等內(nèi)容；經(jīng)濟上的工業(yè)化進程，即從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到工業(yè)化、自然經(jīng)濟到市場化等內(nèi)容；思想文化上的科學(xué)化（或合理化）、大眾化（或世俗化）進程；社會生活和風(fēng)俗的演進，即城市化。

1911年，辛亥革命爆發(fā)，多角度地研究，有助于我們更好地把握辛亥革命在中國歷史上的地位。閱讀材料，回答問題。
角度一：史料研習(xí)
在1905年2月至9月之間，《申報》直接涉及革命黨人活動的新聞僅僅只有3則：《亂首被獲》（4月28日）、《拿獲華興會匪要電》、《又獲華興同仇各余黨》。1912年元旦的《申報》以顯著地位刊登慶祝標語和祝詞。其中一條標語是：“中華民囻萬歲”。……在《共和國大總統(tǒng)履任祝詞》的最后寫道：“共和造端，一人首揭。轂我蒸民，振興實業(yè)。四萬萬眾，人足家給。軼美駕歐，揚我國力。”
角度二：理論指導(dǎo)
近代化（現(xiàn)代化）以從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明的演進為縱向發(fā)展主線，包括政治上的法制化、民主化進程，即從人治到法制化、從專制政治到民主政治等內(nèi)容；經(jīng)濟上的工業(yè)化進程，即從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到工業(yè)化、自然經(jīng)濟到市場化等內(nèi)容；思想文化上的科學(xué)化（或合理化）、大眾化（或世俗化）進程；社會生活和風(fēng)俗的演進，即城市化。

閱讀下列材料，回答問題。
材料：辛亥革命后，某人翻譯一本書名叫《平民政治》，但現(xiàn)在卻準備易名為《共和政治》后再出版。《國粹學(xué)報》過去一段時間銷路不暢，但最近改名《共和雜志》，重新變得搶手。
——摘編自徐兆瑋《棣秋館日記》
革命后地方不同了一點，綠營制度沒有改變多少……守兵當(dāng)值的，到時照常上衙門聽候差遣。馬兵仍照舊把馬養(yǎng)在家中。衙門前鐘鼓樓每到晚上仍有三五個吹鼓手奏樂……
——沈從文《辛亥革命的一課》
歸納材材料中關(guān)于辛亥革命影響的不同看法，對此應(yīng)如何理解？你認為在研究歷史時應(yīng)該注意什么？