孫中山在《制定建國大綱宣言》中說：“試觀元年臨時約法頒布以后，反革命勢力不惟不因以消滅，反得憑藉之以肆其惡，終且臨時約法而毀之，而大多數(shù)人民對于臨時約法，初未曾計及于本身利害何若，聞有毀法者不加怒，聞有護法者亦不加喜。”由材料可知，孫中山認為（）

老舍名劇《茶館》中的小人物李三有這么一段牢騷滿腹的對話：“哼，皇上沒啦，總算大改良了吧？可是改來改去，袁世凱還是要做皇上。袁世凱死后，天下大亂，今兒個打炮，明兒個關(guān)城，改良？我還是留著我的小辮兒，萬一把皇上改回來了呢！”這段文字表明當時（）

2012年3月11日是《中華民國臨時約法》頒布100周年紀念日，南京各界舉行了一系列紀念活動，紀念中國近代化進程中的這一里程碑。對此認識不正確的是（）

1912年成立的中華民國南京臨時政府被稱為亞洲第一個“美國式”的共和國，其主要原因是（）

表明袁世凱已將資產(chǎn)階級民主制度破壞殆盡，中華民國名存實亡的歷史事件是（）

張豈之《中國歷史十五講》中說到：“辛亥革命時期的人文思潮……雖然有對人的價值的發(fā)現(xiàn)，但它的靈魂不是對個人理性的高揚，而是將個人價值的實現(xiàn)與國家和民族的獨立解放緊密結(jié)合在一起。”這一特點形成的主要原因是（）

1912年中華民國成立，按《中華民國臨時政府組織大綱》規(guī)定實行總統(tǒng)制，賦予總統(tǒng)很大權(quán)利；其后，《中華民國臨時約法》又對總統(tǒng)權(quán)力做出嚴格限制，這一變化主要反映出當時（）

有學者認為：“它的意義不同于中國歷史上常見的改朝換代，也不僅僅局限于趕跑了一個皇帝，而是從根本上動搖了大多數(shù)中國人的信仰……”這位學者所說的“它”是指（）

1924年8月孫中山指出“我們國民黨的民生主義，目的就是要把社會上的財源弄到平均，不過辦法不同”。當時孫中山所提的“辦法”主要是指（）

20世紀初，上海和日本東京成為中國革命知識分子宣傳革命思想的重要陣地。某班同學就東京成為重要陣地的原因進行探討時提出了以下意見，較為恰當?shù)氖牵ǎ?/p>