老舍名劇《茶館》中的小人物李三有這么一段牢騷滿腹的對話：“哼，皇上沒啦，總算大改良了吧？可是改來改去，袁世凱還是要做皇上。袁世凱死后，天下大亂，今兒個打炮，明兒個關(guān)城，改良？我還是留著我的小辮兒，萬一把皇上改回來了呢！”這段文字表明當時（）

張豈之《中國歷史十五講》中說到：“辛亥革命時期的人文思潮……雖然有對人的價值的發(fā)現(xiàn)，但它的靈魂不是對個人理性的高揚，而是將個人價值的實現(xiàn)與國家和民族的獨立解放緊密結(jié)合在一起。”這一特點形成的主要原因是（）

近代某全國性咨詢議政機構(gòu)獲準成立后，上呈公文，請求將北京原用于科舉考試的貢院改為其辦公地。公文中有“仰慕天恩，準予改撥“等語。該公文應(yīng)出現(xiàn)于（）

“第一期為軍政府督率國民掃除舊污之時代；第二期為軍政府授地方自治權(quán)于人民而自總攬國事之時代；第三期為軍政府解除權(quán)柄，憲法上國家機關(guān)分掌國事之時代。”孫中山所倡導(dǎo)的走向民主憲政的三步曲（）

1912年成立的中華民國南京臨時政府被稱為亞洲第一個“美國式”的共和國，其政權(quán)的組織形式也被稱為是美國的“仿制品”，究其主要原因是這一政權(quán)（）