1911年11月2日，《神州日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《倫敦華僑致全國同胞電》：“救亡之策，惟泯漢滿，和革黨，調(diào)新舊，速建聯(lián)邦共和大國。……袁世凱資格，適于總統(tǒng)，外論亦協(xié)，方不可折入滿洲，存帝自擾。”材料表明倫敦華僑支持袁世凱是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為此舉有利于（）
①調(diào)和民族矛盾，穩(wěn)定局勢(shì)②實(shí)現(xiàn)民主共和③早日推翻清朝，結(jié)束帝制④避免外國干涉
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
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A.鴉片戰(zhàn)爭
B.太平天國運(yùn)動(dòng)
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D.辛亥革命
A.作者有強(qiáng)烈反抗外族壓迫的情緒
B.作者透露了明顯的反滿革命傾向
C.作者主張合乎當(dāng)時(shí)需要但有狹隘民族主義觀
D.作者以進(jìn)化論為依據(jù)，強(qiáng)調(diào)中華民族優(yōu)越感
最新試題
1922年，孫中山說：“中華民國就像我的孩子，他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)。……我向英國和美國求救，他們站在岸上嘲笑我。”為改變這種現(xiàn)狀，他其后的努力有（）①實(shí)現(xiàn)國共合作②領(lǐng)導(dǎo)北伐戰(zhàn)爭③提出“新三民主義”④頒布《臨時(shí)約法》
表明袁世凱已將資產(chǎn)階級(jí)民主制度破壞殆盡，中華民國名存實(shí)亡的歷史事件是（）
張豈之《中國歷史十五講》中說到：“辛亥革命時(shí)期的人文思潮……雖然有對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，但它的靈魂不是對(duì)個(gè)人理性的高揚(yáng)，而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起。”這一特點(diǎn)形成的主要原因是（）
老舍名劇《茶館》中的小人物李三有這么一段牢騷滿腹的對(duì)話：“哼，皇上沒啦，總算大改良了吧？可是改來改去，袁世凱還是要做皇上。袁世凱死后，天下大亂，今兒個(gè)打炮，明兒個(gè)關(guān)城，改良？我還是留著我的小辮兒，萬一把皇上改回來了呢！”這段文字表明當(dāng)時(shí)（）
《申報(bào)》曾刊登如下公告：“凡未去辮者，于令到之日，限20日一律剪除凈盡，有不遵者以違法論。”該公告頒布的時(shí)代背景是（）