“我要扼住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服?！弊髌分械摹懊\”是活生生的，它會“敲門”、會蹣跚、會歡呼，表現(xiàn)了作者向封建勢力挑戰(zhàn)的堅強意志和對幸福生活的憧憬，這位主人公是（）

恩格斯在，評價貝多芬（1770～1827年）時這樣說：“這個最屈辱的仰仗外人鼻息的時期，正好是文學和哲學的光輝燦爛的發(fā)展時期，是以貝多芬為代表的音樂的繁榮的時期。”這個時期：（）①反對封建君主專制成為時代潮流②德意志依然處于四分五裂的狀況③以歐美為主導的資本主義市場基本形成④法國大革命沉重打擊了封建勢力

該派音樂是客觀的，強調(diào)捕捉人對外部世界的瞬間印象，在創(chuàng)作方法上不以旋律為中心，在配器上力圖纖細精致，追求音樂中豐富的明暗層次和濃淡色彩，在朦朧躁動的音色中表現(xiàn)物體或事物的氣氛和情調(diào)?！痹撆梢魳返闹饕砣宋锸牵ǎ?/p>

音樂是人們思想的載體之一，要飛的蛋蛋具有豐富的內(nèi)涵，其中隱含了作者的生活體驗，思想情懷。下列三幅圖片中的音樂能體現(xiàn)的共同主題是（）

被稱為“圓舞曲之王”的音樂家是（）

有種由技術驅(qū)動的唱片工業(yè)的發(fā)展，并沒有改變以前那種純粹的“民族”音樂。相反，正是音樂的種種特殊品質(zhì)——一種不受國家邊界束縛的文化形式、可以在時間和空間中任意流動、社會身份與個體身份最為強烈的情感經(jīng)驗來源——是唱片工業(yè)起步時不必按照國家的邊界進行組織和管理。（選自詹姆斯·庫蘭《大眾媒介與社會》）對這段文字的含義表述最合適的是（）

美國藝術理論家弗萊明說：“《英雄交響曲》在音樂上的革命等同于美國和法國在政治思想和行動上的革命?！边@部偉大作品的作者是（）

彼得·李伯庚在《歐洲文化史》中說“莫扎特（1756-1791）的樂曲聽眾往往只是擠滿在一個客廳，而貝多芬（1770-1827）的交響樂則是為音樂廳的上千聽眾而創(chuàng)作的”導致這一變化的原因是（）

指出大衛(wèi)作品《拿破侖加冕》和貝多芬作品《命運交響曲》所體現(xiàn)的藝術共性（）

《英雄交響曲》和《黃河大合唱》各體現(xiàn)了怎樣的時代主題？這兩部優(yōu)秀交響樂的共同點是什么？