問答題

8月23日,全省文化體制改革工作會(huì)議在有8000年文明史、3000年建城史、158年建都史,有磁山文化、趙文化、太極文化、成語典故文化、老區(qū)革命文化等十大文化脈系的,全省文化體制改革試點(diǎn)市——邯鄲市召開。
材料一:中原民間藝術(shù)節(jié)于2006年開始在邯鄲舉辦,連續(xù)成功舉辦了四屆。2010年第五屆中原民間藝術(shù)節(jié)以“藝術(shù)的盛會(huì),百姓的節(jié)日”為主題,市區(qū)內(nèi)主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)主要包括藝術(shù)節(jié)開幕式、國際標(biāo)準(zhǔn)舞全國公開賽、民間文藝演出、戲曲票友演唱會(huì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果圖片展、傳統(tǒng)手工技藝表演、“梨園春”十大明星擂主演唱會(huì)、民間自辦文化———家庭書畫展等8項(xiàng)內(nèi)容。此外,藝術(shù)節(jié)將在各縣、區(qū)(市)設(shè)立分會(huì)場(chǎng),主要以突出本地文化特色的活動(dòng)為主。
材料二:文化體制改革推行以來,邯鄲的文藝工作者們從實(shí)際出發(fā),下大力氣盤活“人文資源”,深挖城市文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵,不斷推陳出新,打造著獨(dú)具本土個(gè)性和特色的文化產(chǎn)品。電視連續(xù)劇《廣府太極傳奇》,使人們感受博大精深的太極文化,欣賞原汁原味的太極功夫。電影《夢(mèng)想就在身邊》以紀(jì)實(shí)的手法,真實(shí)再現(xiàn)了譚雙劍十年打工奮斗,從建筑工地的小工成長(zhǎng)為高級(jí)工程師、建筑承包商,并承建了國家外交部、東方廣場(chǎng)和奧運(yùn)主會(huì)場(chǎng)“鳥巢”三分之一防雷接地工程等大型項(xiàng)目的故事,全景式呈現(xiàn)了中國新生代農(nóng)民工的生存現(xiàn)狀和奮斗史。大型魔幻舞臺(tái)劇《黃粱夢(mèng)》主創(chuàng)人員大膽創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與科技相結(jié)合、創(chuàng)意與劇種相結(jié)合,充分運(yùn)用聲、光、電等現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)手段,將魔術(shù)、雜技、現(xiàn)代舞蹈、交響樂及傳統(tǒng)器樂融為一體。同時(shí)運(yùn)用影視、話劇乃至西方流行音樂等藝術(shù)手段,將該劇的藝術(shù)空間充分?jǐn)U展,從而營造出具有夢(mèng)幻色彩的現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)效果,給觀眾帶來了強(qiáng)烈的視覺和聽覺沖擊。

結(jié)合材料一,運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí),說明邯鄲市舉辦中原民間藝術(shù)節(jié)的重要意義。

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1.問答題8月23日,全省文化體制改革工作會(huì)議在有8000年文明史、3000年建城史、158年建都史,有磁山文化、趙文化、太極文化、成語典故文化、老區(qū)革命文化等十大文化脈系的,全省文化體制改革試點(diǎn)市——邯鄲市召開。 材料一:中原民間藝術(shù)節(jié)于2006年開始在邯鄲舉辦,連續(xù)成功舉辦了四屆。2010年第五屆中原民間藝術(shù)節(jié)以“藝術(shù)的盛會(huì),百姓的節(jié)日”為主題,市區(qū)內(nèi)主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)主要包括藝術(shù)節(jié)開幕式、國際標(biāo)準(zhǔn)舞全國公開賽、民間文藝演出、戲曲票友演唱會(huì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果圖片展、傳統(tǒng)手工技藝表演、“梨園春”十大明星擂主演唱會(huì)、民間自辦文化———家庭書畫展等8項(xiàng)內(nèi)容。此外,藝術(shù)節(jié)將在各縣、區(qū)(市)設(shè)立分會(huì)場(chǎng),主要以突出本地文化特色的活動(dòng)為主。 材料二:文化體制改革推行以來,邯鄲的文藝工作者們從實(shí)際出發(fā),下大力氣盤活“人文資源”,深挖城市文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵,不斷推陳出新,打造著獨(dú)具本土個(gè)性和特色的文化產(chǎn)品。電視連續(xù)劇《廣府太極傳奇》,使人們感受博大精深的太極文化,欣賞原汁原味的太極功夫。電影《夢(mèng)想就在身邊》以紀(jì)實(shí)的手法,真實(shí)再現(xiàn)了譚雙劍十年打工奮斗,從建筑工地的小工成長(zhǎng)為高級(jí)工程師、建筑承包商,并承建了國家外交部、東方廣場(chǎng)和奧運(yùn)主會(huì)場(chǎng)“鳥巢”三分之一防雷接地工程等大型項(xiàng)目的故事,全景式呈現(xiàn)了中國新生代農(nóng)民工的生存現(xiàn)狀和奮斗史。大型魔幻舞臺(tái)劇《黃粱夢(mèng)》主創(chuàng)人員大膽創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與科技相結(jié)合、創(chuàng)意與劇種相結(jié)合,充分運(yùn)用聲、光、電等現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)手段,將魔術(shù)、雜技、現(xiàn)代舞蹈、交響樂及傳統(tǒng)器樂融為一體。同時(shí)運(yùn)用影視、話劇乃至西方流行音樂等藝術(shù)手段,將該劇的藝術(shù)空間充分?jǐn)U展,從而營造出具有夢(mèng)幻色彩的現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)效果,給觀眾帶來了強(qiáng)烈的視覺和聽覺沖擊。結(jié)合上述材料,運(yùn)用唯物論的有關(guān)知識(shí),說明邯鄲是如何進(jìn)行文化體制改革的?

最新試題

長(zhǎng)期以來人們習(xí)慣視沙漠為害,是資源的“荒地”。如何治理沙漠、化害為利?人們進(jìn)行了不懈的探索,積累了許多有益的經(jīng)驗(yàn)。上個(gè)世紀(jì)80年代,中國科學(xué)家認(rèn)為,“沙漠是資源”并提出了“沙產(chǎn)業(yè)理論”,提出創(chuàng)建“利用陽光,通過生物,延伸鏈條,依靠科技,對(duì)接市場(chǎng)”的沙產(chǎn)業(yè)。這是人類認(rèn)識(shí)自然的一次重大突破。在“沙產(chǎn)業(yè)理論”的指導(dǎo)下,我國沙產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大,不少企業(yè)將自己的目光投向了廣袤無垠的沙漠,利用沙漠資源創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,使被動(dòng)的治沙轉(zhuǎn)變成主動(dòng)的沙漠生態(tài)構(gòu)建。隨著實(shí)踐的發(fā)展,人們的認(rèn)識(shí)再次升華:科學(xué)開發(fā)利用沙漠,沙漠是可以化害為利造福人類的。上述材料體現(xiàn)了《生活與哲學(xué)》第六課“求索真理的歷程”中的哪些道理?

題型:?jiǎn)柎痤}

根據(jù)所學(xué)歷史唯物主義有關(guān)原理分析上述材料。

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)你從辯證唯物論的角度談我們應(yīng)如何應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的侵襲。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料一:由于幾十年來大規(guī)模開發(fā)北大荒,致使黑龍江平原生態(tài)環(huán)境惡化,87億噸地表水隨之流失,濕地面積由于上世紀(jì)50年代的34000平方公里,減少到目前4490平方公里。材料二:天宮一號(hào)是中國第一個(gè)目標(biāo)飛行器,于2011年9月29日21時(shí)16分3秒在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射,它的發(fā)射標(biāo)志著中國邁入中國航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段。按照計(jì)劃,神舟八號(hào)、神舟九號(hào)、神舟十號(hào)飛船將在兩年內(nèi)依次與天宮一號(hào)完成無人或有人交會(huì)對(duì)接任務(wù),并建立中國首個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室。運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析說明上述材料是如何體現(xiàn)規(guī)律的客觀性和普遍性的?

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析有關(guān)部門在怒江開發(fā)問題上持謹(jǐn)慎態(tài)度的原因。

題型:?jiǎn)柎痤}