單項(xiàng)選擇題
最近,我國有科學(xué)家采用鋁埋藏側(cè)念法的技術(shù)手段測定,北京猿人生活在約七十七萬年前,此前,根據(jù)其他測年法,學(xué)術(shù)界采信“四五十萬年前”的說法,上述考古研究情況表明:()
①任何具體時(shí)間對認(rèn)識(shí)真理性的檢驗(yàn)都具有局限性
②專家公認(rèn)的檢驗(yàn)手段和考古結(jié)論具有更高的可靠性
③不同的考古實(shí)踐手段必然得出不同的考古結(jié)論
④不同考古結(jié)論應(yīng)不斷接受新的考古實(shí)踐的再檢驗(yàn)
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
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1.單項(xiàng)選擇題
“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。”與這首詩蘊(yùn)含哲理相同的是:()
①晨興理荒穢,帶月荷鋤歸
②紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行
③青山遮不住,畢竟東流去
④天時(shí)人事日相催,冬至陽生春又來
A.①②
B.②④
C.②③
D.①④
2.單項(xiàng)選擇題2009年中國經(jīng)濟(jì)增長速度高達(dá)9.2%,驗(yàn)證了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展決策的正確性,符合民心又順應(yīng)時(shí)代要求。這說明()
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)