問答題

和諧文化以崇尚和諧、追求和諧為價值取向，反映了人們對和諧社會的總體認識，是實現(xiàn)社會和諧的文化源泉和精神動力。無論是經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然的和諧相處，還是人與人的團結(jié)和睦，乃至人的心理和諧，都離不開和諧文化的支撐。
結(jié)合材料，說明人們對和諧文化的認識是如何體現(xiàn)意識的能動作用的？


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2.問答題

全面小康的建設(shè)不僅僅是經(jīng)濟的發(fā)展，更是文化、生態(tài)等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。
材料一：當(dāng)前，受經(jīng)濟利益、多元思想、多元文化的影響，社會出現(xiàn)了一些道德危機和道德焦慮。提出建設(shè)文化強國戰(zhàn)略不僅事關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更關(guān)系到民族精神、道德品質(zhì)的重大提升。但是，社會道德的發(fā)展有其自身的軌跡，文化強國、文化發(fā)展的舉措應(yīng)順應(yīng)、遵循其自然過程，不可操之過急。
材料二：隨著改革開放全面小康實踐的不斷深化和發(fā)展，在長期強調(diào)建設(shè)社會主義物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上，十六大提出了建設(shè)社會主義政治文明，十七大報告首次提出建設(shè)生態(tài)文明，十八大報告提出全面落實經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局。這些理論創(chuàng)新已經(jīng)并將繼續(xù)促進我國現(xiàn)代化建設(shè)，不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

運用唯物論知識，結(jié)合材料說明應(yīng)該如何推進文化強國戰(zhàn)略？