全面小康的建設不僅僅是經(jīng)濟的發(fā)展，更是文化、生態(tài)等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。
材料一：當前，受經(jīng)濟利益、多元思想、多元文化的影響，社會出現(xiàn)了一些道德危機和道德焦慮。提出建設文化強國戰(zhàn)略不僅事關文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更關系到民族精神、道德品質(zhì)的重大提升。但是，社會道德的發(fā)展有其自身的軌跡，文化強國、文化發(fā)展的舉措應順應、遵循其自然過程，不可操之過急。
材料二：隨著改革開放全面小康實踐的不斷深化和發(fā)展，在長期強調(diào)建設社會主義物質(zhì)文明和精神文明的基礎上，十六大提出了建設社會主義政治文明，十七大報告首次提出建設生態(tài)文明，十八大報告提出全面落實經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設五位一體總體布局。這些理論創(chuàng)新已經(jīng)并將繼續(xù)促進我國現(xiàn)代化建設，不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
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2300多年前，李冰父子率眾修建的都江堰水利工程，使成都平原成為“水旱從人，不知饑饉”的天府之國。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一，保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。結合材料，運用辯證唯物論知識，分析都江堰水利工程給我國水利建設的啟示。
閱讀下列材料，并回答相關問題。近年來，素有“閩中之秀”美譽的大田縣，異軍突起一個新興產(chǎn)業(yè)——大田高山茶。“九山半水半分田”的大田，千米以上山峰有175座，處處層巒疊嶂，生態(tài)環(huán)境好，高山云霧多，漫射光較多，有利茶葉芳香物質(zhì)的形成。大田縣委縣政府因勢利導，挖掘高山之優(yōu)勢，同時通過對茶葉市場行情的研究，科學規(guī)劃，采取有效措施大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)。在縣里正確指引、精心服務下，大田高山茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，茶業(yè)已成為當?shù)剞r(nóng)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)、農(nóng)民增收的主渠道。結合上述材料，說明大田縣委縣政府的相關做法體現(xiàn)了唯物論的哪些道理？
近年來，二氧化碳大量排放造成嚴重的氣候問題，危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開支為核心，從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受，低碳理念也漸漸深入人心；同時，低碳理念也催生了“低碳一族”，低碳生活方式已經(jīng)成為一種時尚，這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境，促進資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的建設。請運用實踐與認識的辯證關系原理，說明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。
聯(lián)系材料二，從知識論角度，說明人類在發(fā)展核電過程中應怎樣確保安全。
運用國家職能的相關知識談談政府應如何更好地做好災害預防和重建工作