A.認(rèn)識是實(shí)踐發(fā)展的動力和目的
B.認(rèn)識是社會變革的基礎(chǔ)
C.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)
D.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)理論
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A.聯(lián)系的觀點(diǎn)
B.發(fā)展的觀點(diǎn)
C.實(shí)踐的觀點(diǎn)
D.矛盾的觀點(diǎn)
在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前,即便是在自然觀上相當(dāng)堅(jiān)定的唯物主義者,一旦進(jìn)入社會領(lǐng)域,總是不可避免地陷入唯心主義;而馬克思主義哲學(xué)卻能在歷史觀上堅(jiān)持唯物主義。這主要得益于它堅(jiān)持()
①人類社會的物質(zhì)性
②社會生活本質(zhì)上是實(shí)踐的
③唯物辯證的自然觀
④社會發(fā)展總趨勢是上升的
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
鄧小平說:“我們黨用毛澤東思想教育了整整一代人,使我們贏得了革命戰(zhàn)爭的勝利,建立了中華人民共和國。”毛澤東活的靈魂的基本方面包括()
①實(shí)事求是
②群眾路線
③立黨為公、執(zhí)政為民
④獨(dú)立自主
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.量力而行,盡力而為
B.天地合而萬物生,陰陽接而變化起
C.倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱
D.安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂
馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它第一次實(shí)現(xiàn)了()
①唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一
③世界觀和方法論的統(tǒng)一
④實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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最新試題
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識上的深化和升華,是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn),是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),也是對馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點(diǎn)的豐富和發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀是貫穿于全面建設(shè)小康社會和發(fā)展中國特色社會主義過程的指導(dǎo)思想。綜合上述材料,簡要說明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時代的關(guān)系的。
上述材料反映了馬克思主義哲學(xué)的哪些基本特征?
亞里士多德認(rèn)為,哲學(xué)應(yīng)追求“頭等智慧”。赫拉克利特說:“智慧只在于一件事,就是認(rèn)識那關(guān)于駕馭一切的思想。”這段話包含的哲學(xué)道理有()①世界是物質(zhì)的,物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的②人能夠在意識的指導(dǎo)下能動地認(rèn)識世界和改造世界③真正的哲學(xué)可以使我們用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐④哲學(xué)作為一定形態(tài)的文化最終決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治
簡述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。
馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)是什么?理論來源是什么?
馬克思主義中國化的重大理論成果是什么?
結(jié)合錢學(xué)森的成功經(jīng)驗(yàn),談?wù)剬W(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)對于青年學(xué)生的重要意義。
馬克思主義中國化的理論成果是什么?
上圖揭示了馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的一個重要因素是什么?
根據(jù)情境二請你結(jié)合“哲學(xué)的作用”的相關(guān)知識,分析馬克思列寧主義傳入中國對當(dāng)時中國社會產(chǎn)生的影響。