A.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
B.辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
C.繼承性和發(fā)展性的統(tǒng)一
D.客觀性和主觀性的統(tǒng)一
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A.實(shí)事求是
B.革命性
C.實(shí)踐性
D.科學(xué)性
A.真理隨著時(shí)間地點(diǎn)的變化而不斷改變
B.任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一
C.人們對(duì)同一確定對(duì)象的認(rèn)識(shí),真理不止一個(gè)
D.真理與謬誤的界限是相對(duì)的
A.馬克思主義哲學(xué)的唯物辯證法可以自發(fā)產(chǎn)生
B.只要按照事物本來(lái)面目認(rèn)識(shí)事物和改造事物,就會(huì)在實(shí)際上走向和接近辯證法
C.學(xué)不學(xué)馬克思主義哲學(xué)都一樣
D.辯證的世界觀可以自發(fā)形成
馬克思主義哲學(xué)根本不同于以往的舊哲學(xué),從而在哲學(xué)史上實(shí)現(xiàn)了偉大變革。這主要表現(xiàn)在()
①創(chuàng)立了歷史唯物主義,因而不僅在自然觀上是唯物主義,而且在歷史觀上也是唯物主義的
②它是凌駕在具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”
③它把唯物論與辯證法有機(jī)結(jié)合起來(lái),唯物論是辯證的,辯證法是唯物的
④它是實(shí)踐的唯物主義
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
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最新試題
馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是什么?理論來(lái)源是什么?
簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。
結(jié)合材料一:說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)的基本特征?
馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生絕不是偶然的,在它的產(chǎn)生中還有哪些因素起著重要作用?
上圖揭示了馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的一個(gè)重要因素是什么?
自然、社會(huì)和思維知識(shí)的總和就是哲學(xué)。
馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果是什么?
簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。
亞里士多德認(rèn)為,哲學(xué)應(yīng)追求“頭等智慧”。赫拉克利特說(shuō):“智慧只在于一件事,就是認(rèn)識(shí)那關(guān)于駕馭一切的思想。”這段話(huà)包含的哲學(xué)道理有()①世界是物質(zhì)的,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的②人能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界③真正的哲學(xué)可以使我們用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐④哲學(xué)作為一定形態(tài)的文化最終決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治
2012年是我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制20周年。20年來(lái),我國(guó)取得了舉世矚目的巨大成就,經(jīng)濟(jì)總量世界第二,國(guó)際影響力日益提高。在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí),國(guó)民道德素養(yǎng)卻出現(xiàn)了令人憂(yōu)慮的現(xiàn)象,“中國(guó)式過(guò)馬路”“中國(guó)式旅游”“中國(guó)式考察”等等一系列影響中國(guó)國(guó)際形象的標(biāo)簽被貼到了中國(guó)人的臉上。所以,必須大力加強(qiáng)公民道德建設(shè),大力開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育,推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究,幫助公民樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。結(jié)合材料,運(yùn)用“哲學(xué)與時(shí)代”的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展對(duì)于加強(qiáng)公民道德建設(shè)的意義