在人類追求智慧的過程中，形成了唯物主義和唯心主義兩大哲學(xué)派別。某校高三（2）班學(xué)生針對(duì)唯物主義和唯心主義的正確性進(jìn)行了大討論，同學(xué)們討論后得出這樣兩種觀點(diǎn)：一種觀點(diǎn)認(rèn)為，唯物主義都是科學(xué)的，都是我們應(yīng)該提倡的；凡是唯心主義都是非科學(xué)的，我們應(yīng)徹底否定。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，應(yīng)辯證地認(rèn)識(shí)唯物主義與唯心主義。
結(jié)合上述觀點(diǎn)回答下列問題。

閱讀材料，回答問題
在古代社會(huì)，自然是人類的主宰，人們把自然神化，對(duì)自然頂禮膜拜，認(rèn)為山有山神，河有河神，天旱求龍王降雨，遇事求神靈保佑。近代以來，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)革命的發(fā)展，人類改造自然的能力和水平不斷提高，機(jī)器轟鳴田野，衛(wèi)星遨游太空，人們認(rèn)為自然是人類征服的對(duì)象，人可以主宰自然。但是，隨著人類活動(dòng)規(guī)模的擴(kuò)大，土地荒漠化、臭氧層空洞、洪水肆虐、物種減少……正嚴(yán)重威脅著人類自身的生存。人們重新審視人與自然的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到自然是人類的朋友，人和自然應(yīng)該和諧相處，強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展之路。

材料1：雷電崇拜，起自上古.雷公名始見《楚辭》，因雷為天庭陽氣，故稱“公”。雷公電母之職，原來是管理雷電。但是自先秦兩漢起，民眾就賦予雷電以懲惡揚(yáng)善的意義。認(rèn)為雷公能辨人間善惡，代天執(zhí)法，擊殺有罪之人，主持正義。
材料2：數(shù)百年來，球狀閃電始終是一個(gè)難解之謎。2012年10月15日，澳大利亞廣播公司報(bào)道，澳大利亞的一個(gè)科研組已經(jīng)揭開球狀閃電的形成原因.科學(xué)家約翰·洛克指出：“閃電擊中地面，照亮天空后，會(huì)留下一條由帶電拉子或離子形成的長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴。在大部分情況下，這些帶正電或者帶負(fù)電的離子會(huì)在ROW結(jié)合在一起，但剩余離子會(huì)迅速移向地面，這種離子越積越多，就會(huì)產(chǎn)生足以讓玻璃窗內(nèi)的空氣分子失去一些電子，并釋放出光子，產(chǎn)生發(fā)光的球狀結(jié)構(gòu)。”

閱讀下列材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答問題
我國(guó)的探月計(jì)劃“嫦娥工程”是從2004年啟動(dòng)的，分為繞、落、回三個(gè)階段。2013年12月14日，“嫦娥三號(hào)”平穩(wěn)落月，中國(guó)首次地外天體軟著陸成功，也成為世界上第三個(gè)在月球上成功實(shí)施軟著陸的國(guó)家。在實(shí)現(xiàn)軟著陸的同時(shí)，“嫦娥三號(hào)”還肩負(fù)著突破自動(dòng)巡視勘查、深空測(cè)控通信、月夜生存等關(guān)鍵技術(shù)的使命。探月工程任務(wù)連續(xù)成功，依靠的是我們國(guó)家的綜合實(shí)力，最根本的一點(diǎn)，就是中國(guó)航天事業(yè)始終堅(jiān)持自力更生、自主創(chuàng)新。
探月工程與日常生活和社會(huì)發(fā)展都息息相關(guān)。美國(guó)領(lǐng)先于世界的信息、生物、新材料等高技術(shù)，很大部分來自對(duì)“阿波羅”工程技術(shù)的消化、優(yōu)化和二次開發(fā)。我國(guó)探月工程所帶動(dòng)的基礎(chǔ)科學(xué)和高新技術(shù)的進(jìn)步，也會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮牽引和推動(dòng)作用。目前中國(guó)每年在航天產(chǎn)業(yè)的直接投入達(dá)到上百億元，據(jù)專家粗略估算，對(duì)航天領(lǐng)域每投入1元，將對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生8至14元的帶動(dòng)效益。同時(shí)，探月是一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的體現(xiàn)，也是提升民族自信心的重要載體。