A.“生死由命,富貴在天”與“物是觀念的集合” B.“世異則事異,世異則備變”與“天不變,道亦不變” C.“氣者,理之依也”與“理生萬物” D.“不入虎穴,焉得虎子”與“秀才不出門,全知天下事”
A.動(dòng)之端乃天地之心也 B.不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng) C.萬物都只在概念中運(yùn)動(dòng) D.天地合而萬物生,陰陽接而變化起
宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進(jìn)行多次辯論。朱熹認(rèn)為,“未有此氣,已有此理”,“理生萬物”。陸九淵則認(rèn)為,“宇宙是吾心,吾心便是宇宙”。兩人的觀點(diǎn)() ①都堅(jiān)持意識(shí)第一性,但對(duì)意識(shí)有不同的理解 ②體現(xiàn)了辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立 ③折射了客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧 ④反映了唯物主義與唯心主義的根本對(duì)立
A.①② B.①③ C.③④ D.②④