一位哲學家說，“沒有幸福就沒有德行。如果沒有條件取得幸福，那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣，需要飲食、衣服、陽光、空氣和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”這一觀點（）
①把幸福建立在物質生活條件的基礎上，是不可取的和不現實的
②把物質生活條件和維持德行的條件劃上等號，是形而上學觀點
③強調了生活上的必需品對道德的決定作用，具有唯物主義傾向
④夸大了人的道德品質和人的精神力量的作用，是唯心主義觀點
A.②③
B.①④
C.①③
D.②④
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你可能感興趣的試題
A.思維與存在的辯證關系
B.思維與存在何者為第一性
C.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一
D.思維與存在有沒有同一性
某戶居民認為家里風水不好，怪罪樓下兩棵松樹，不容分說，砍掉后才覺得心安。從哲學的角度看，上述做法（）
①違背了物質是世界本原的道理
②是主觀唯心主義的表現
③否認了世界觀和方法論的統(tǒng)一
④是客觀唯心主義的表現
A.①②
B.①④
C.②③
D.①③
列寧曾經指出：“聰明的唯心論比愚蠢的唯物論更接近于聰明的唯物論。聰明的唯心論即辯證的，愚蠢的唯物論即絕對的，不發(fā)展的”。對這一論斷理解正確的有（）
①舊唯物主義具有局限性，唯心主義對認識世界更具推動作用
②謬誤中滲透著真理的成分，唯心主義思想蘊含著辯證法精髓
③聰明的唯心論堅持了聯系、發(fā)展、全面地觀察世界
④聰明的唯物論必須是唯物主義和辯證法的有機結合
A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
“聰明的唯心論比愚蠢的唯物論更接近于聰明的唯物論。聰明的唯心論即辯證的，愚蠢的唯物論即絕對的，不發(fā)展的。”對這一論斷理解正確的是（）
①唯心主義是人類智慧樹上一朵不結果的花
②樸素唯物主義和機械唯物主義都是愚蠢的
③聰明的唯物論是指辯證唯物主義和歷史唯物主義
④只要存在聰明的唯心論，就能實現聰明的唯物論
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
從哲學角度看，下列選項與“巧婦難為無米之炊”這一俗語的寓意屬于同一陣營的是（）
①未有這事，先有這理
②吾心即宇宙，宇宙即吾心
③形存則神存，形謝則神滅
④天地合而萬物生，陰陽接而變化起
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
最新試題
運用意識能動作用的知識，談談繁榮發(fā)展哲學社會科學的必要性。
在根本方向上它們之間存在哪些異同？
上述材料是如何反映思維與存在的關系的？
這里的“她”屬于什么哲學派別？魯迅吞吞吐吐的說“也許有吧”，說明意識活動具有什么特征？
材料二的觀點在現實生活中很有影響，試列舉他體現在哪些方面？
甲、乙兩人的觀點分別屬于哪兩種哲學陣營？其根本分歧是什么？
這些迷信現象的實質是什么？
以上白居易的古詩和王夫之的名言分別反映了什么哲學思想？
我們的祖先最早用來表達意識的概念是靈魂，請運用哲學知識，談談你對“靈魂”的認識。
材料一和材料二所反映的觀點分別是什么？二者有什么共同點？