A.思維與存在的辯證關(guān)系
B.思維與存在何者為第一性
C.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
D.思維與存在有沒有同一性
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某戶居民認(rèn)為家里風(fēng)水不好,怪罪樓下兩棵松樹,不容分說,砍掉后才覺得心安。從哲學(xué)的角度看,上述做法()
①違背了物質(zhì)是世界本原的道理
②是主觀唯心主義的表現(xiàn)
③否認(rèn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一
④是客觀唯心主義的表現(xiàn)
A.①②
B.①④
C.②③
D.①③
列寧曾經(jīng)指出:“聰明的唯心論比愚蠢的唯物論更接近于聰明的唯物論。聰明的唯心論即辯證的,愚蠢的唯物論即絕對(duì)的,不發(fā)展的”。對(duì)這一論斷理解正確的有()
①舊唯物主義具有局限性,唯心主義對(duì)認(rèn)識(shí)世界更具推動(dòng)作用
②謬誤中滲透著真理的成分,唯心主義思想蘊(yùn)含著辯證法精髓
③聰明的唯心論堅(jiān)持了聯(lián)系、發(fā)展、全面地觀察世界
④聰明的唯物論必須是唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合
A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
“聰明的唯心論比愚蠢的唯物論更接近于聰明的唯物論。聰明的唯心論即辯證的,愚蠢的唯物論即絕對(duì)的,不發(fā)展的。”對(duì)這一論斷理解正確的是()
①唯心主義是人類智慧樹上一朵不結(jié)果的花
②樸素唯物主義和機(jī)械唯物主義都是愚蠢的
③聰明的唯物論是指辯證唯物主義和歷史唯物主義
④只要存在聰明的唯心論,就能實(shí)現(xiàn)聰明的唯物論
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
從哲學(xué)角度看,下列選項(xiàng)與“巧婦難為無米之炊”這一俗語的寓意屬于同一陣營的是()
①未有這事,先有這理
②吾心即宇宙,宇宙即吾心
③形存則神存,形謝則神滅
④天地合而萬物生,陰陽接而變化起
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
A.唯物主義和唯心主義的關(guān)系
B.思維和存在的關(guān)系
C.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系
D.個(gè)人與他人的關(guān)系
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最新試題
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》“意識(shí)”的有關(guān)知識(shí),談?wù)劙l(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化為什么要重視“魂”的建設(shè)。
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么?二者有何共同點(diǎn)?
分別簡(jiǎn)述這兩大基本派別觀點(diǎn)的主要內(nèi)容。
結(jié)合材料一,分析發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的意見所遵循的唯物辯證法的方法論原則。
上述材料五則材料觀點(diǎn)個(gè)屬于什么哲學(xué)派別?
我們的祖先最早用來表達(dá)意識(shí)的概念是靈魂,請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“靈魂”的認(rèn)識(shí)。
科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的?
分析說明2010年以來,我國政府采取的一系列“樓市新政”的歷史唯物主義依據(jù)。
這里的“她”屬于什么哲學(xué)派別?魯迅吞吞吐吐的說“也許有吧”,說明意識(shí)活動(dòng)具有什么特征?
哲學(xué)派別中的唯物主義和唯心主義的分歧是什么?它們的基本觀點(diǎn)分別是什么?