A.物質(zhì)和意識(shí)何者為本源問題
B.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題
C.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題
D.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題
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A.形而上學(xué)思想
B.唯物主義思想
C.主觀唯心主義思想
D.客觀唯心主義思想
A.物質(zhì)是本原,意識(shí)是派生的
B.物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性
C.意識(shí)第一性,物質(zhì)第二性
D.先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)
我國東漢時(shí)期的王充認(rèn)為:“人,物也;物,亦物也,物死不為鬼,人死何故獨(dú)能為鬼?”下列觀點(diǎn)與之一致的世界觀是()
①生死有命,富貴在天
②形者神之質(zhì),神者形之用
③物是觀念的結(jié)合
④人病則憂懼出,憂懼則鬼出
A.①②
B.①③
C.②④
D.②③
A.思維能夠創(chuàng)造出世間沒有的東西
B.思維與存在具有同一性
C.思維無法認(rèn)識(shí)周圍的存在
D.思維決定物質(zhì)的存在
A.氣者,理之依也
B.物是觀念的集合
C.未有此氣,已有此理
D.存在就是被感知
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最新試題
乙所在的哲學(xué)陣營可以劃分為哪兩種形態(tài)?基本觀點(diǎn)各是什么?
試運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)分析上述材料。
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》“意識(shí)”的有關(guān)知識(shí),談?wù)劙l(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化為什么要重視“魂”的建設(shè)。
我們的祖先最早用來表達(dá)意識(shí)的概念是靈魂,請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“靈魂”的認(rèn)識(shí)。
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩個(gè)思想家在世界觀上的分歧。
分析說明2010年以來,我國政府采取的一系列“樓市新政”的歷史唯物主義依據(jù)。
請(qǐng)給出你對(duì)這句話的判斷,并根據(jù)所學(xué)哲學(xué)知識(shí)說明理由。
材料三所反映的觀點(diǎn)是什么?材料三與材料一、二的根本分歧是什么?
結(jié)合這些現(xiàn)象的危害說明青少年應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的世界觀?
運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析說明材料二、三是如何體現(xiàn)規(guī)律知識(shí)的?