A.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論是統(tǒng)一的
B.意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映
C.規(guī)律是客觀的、永恒的
D.主客觀是辯證統(tǒng)一的
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A.改造思想是實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)
B.情緒是內(nèi)心精神的外化
C.人的精神狀態(tài)具有決定意義
D.意識(shí)具有能動(dòng)作用
唯物主義世界觀認(rèn)為，世界的本質(zhì)是物質(zhì)，先有物質(zhì)后有意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。下列觀點(diǎn)符合這一根本思想的是（）
①天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起
②天沒有我的靈明，誰(shuí)去仰他高
③人病則憂懼，憂懼見鬼出
④物是觀念的集合
A.①③
B.①②
C.③④
D.②④
A.唯心主義
B.可知論
C.不可知論
D.二元論
A.世界觀和方法論的關(guān)系問(wèn)題
B.思維與存在的關(guān)系問(wèn)題
C.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題
D.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系問(wèn)題
陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為，世界的本原就是木、火、土、金、水五種具體的物質(zhì)形態(tài)。同時(shí)還以五行之間的生、克關(guān)系來(lái)闡釋事物之間的制約關(guān)系，認(rèn)為任何事物都不是孤立的、靜止的，而是在不斷地相生、相克的運(yùn)動(dòng)之中維持著協(xié)調(diào)平衡。這種觀點(diǎn)（）
①把物質(zhì)的具體形態(tài)混同于哲學(xué)上的“物質(zhì)概念”
②在世界本原問(wèn)題上的回答具有合理性
③包含著樸素的辯證法思想
④是科學(xué)的世界觀和方法論
A.①②③④
B.①②③
C.①②
D.①
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運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)，談?wù)劮睒s發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必要性。
分別簡(jiǎn)述這兩大基本派別觀點(diǎn)的主要內(nèi)容。
在根本方向上它們之間存在哪些異同？
這些迷信現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是什么？
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有什么共同點(diǎn)？
以上白居易的古詩(shī)和王夫之的名言分別反映了什么哲學(xué)思想？
試運(yùn)用唯物論道理分析上述材料。
請(qǐng)結(jié)合上述材料，運(yùn)用思維和存在的關(guān)系，分析說(shuō)明我國(guó)發(fā)展“綠色經(jīng)濟(jì)”的客觀依據(jù)。
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩個(gè)思想家在世界觀上的分歧。
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有何共同點(diǎn)？